избранное гостбухи ВСЕ О ПОЭЗИИ в РЖ (часть 64)
(Брежнев, лик Софрония, метрические системы шагов, вонизмы, чеснок, говно, Зимогор, медведь, фаллоцентричность, народная поэзия, клоун, коты в банке и зло, отфамильные палиндромы, циклодол:)
35648. sofronyi 3 ноября, 2001 - 05:39:
Покуда боролся (тщетно) с никотиновой зависимостью, выяснилось, что никто не спит, все поголовно цитируют Брежнева:
Это было в Лозане, где цветут гимотропы,
где сказочно дивные снятся где сны.
В центре культурьно кичливой Европы
в центре, красивой, как сказка страны.
В зале огромном стиле "Ампиро"
у входа где плещет струистый фонтан,
собралися вопросы решать всего мира,
представители буржуазных культурнейших стран.
Публикуемое стихотворение "На смерть Воровского" написано в 1927 году и направлено приятелю Евсюкову.
http://www.itogi.ru/paper2001.nsf/Article/Itogi_2001_10_29_14_2314.html
Это вам не "Здесь лежит Суворов"!
35660. В.Ш. 3 ноября, 2001 - 12:42:
"Гимотропы" у Брежнева, наверное, "гелиотропы"...
Sofronyi, какая Вы душечка, однако. Со всеми расстаюсь на две недели.
Радости.
35661. Sklep 3 ноября, 2001 - 13:12:
Софроний, ты какая? или какой? ;о)))
35685. приход 3 ноября, 2001 - 18:04:
по сообщению ледяной свастики - Софроний - барышня преклонного возраста с ахматовским профилем, рубинштейновской грудью и вечной трубкой в зубах... его экскорт - младые юноши с горяшими толи глазами, толи щеками, все как один схожие с Родиком Раскольниковым и штук пять мопсов на вышитых мексиканскими мучачами лентах.
забыл немаловажную деталь - во лбу у нее (Софрония) горит звезда и умеет она цыкать зубом!
___
Успехов, уважаемый Ылдуз... не запутайтесь в лентах
35704. sofronyi 3 ноября, 2001 - 19:41:
>>по сообщению ледяной свастики
То был не я, то был друг мой - Кузьма. Просто я дал человекоубийце Ваншенкиной Наркотиков, и она охотно согласилась поучавствовать в подмене. Сам же я, напившись 9-й "Балтики" скромно лежал на своем диваньчике.
>>Софроний, ты какая? или какой
Я мистический андрогин, о уважаемый Склеп.
35734. Бога 4 ноября, 2001 - 06:38:
Че-то блокировали мне выход в интернетовское пространство не понять почему. Пишу сейчас из Интернет-кафе. Дали какую-то презентационную карту - и по ней выйти нельзя. Дали телефон круглосуточной техподдержки, но и он вторые сутки молчит. Такова Россия - страна с разбегающимся пространством.
35736. Немиров 4 ноября, 2001 - 07:42:
Чайковский, кстати (согласно Берберовой) считал, что в романсах можно только писать музыку на стихи, и никак не наоборот. И когда заудмывал сочинить романс, сначала искал стихи, чтобы к ним уже придумать музыку. Если не находил соответсвующих своему настроению, заказывал приятелям, балующимся стишкамит. Или, в кранем слуае, сам писал, совершенно дилетантские. И уж потом брался к этим стихам придумывать музыку.
35746. Гузель 4 ноября, 2001 - 19:11:
..................
Я опять простыла. До чего ж противно хлюпать носом. Целый день ем клюкву и слушаю "Наше радио". Клюква помогает, а наше радио немного раздражает. Зато ознакомилась с творчеством разных современных групп, узнала что ныне ценятся "Сплин", "Би-2", "Кукрыниксы", "Король и шут"... Что Дима Дибров запел рэпом, а Кинчев закрутил веретено. С понравившимися песнями пытаюсь познакомить Немирова, но так как к радиоприемнику его притащить не удается, я подхожу к его диванчику и начинаю петь. Пока ни одна песня его не впечатлила. Вот я и думаю - настроение у него такое или голосок мой не нравится?
35747. sofronyi 4 ноября, 2001 - 19:25:
Настроение, наверное... Мне вот в голову пришла несвежая оригинальная мысль: что если "Убить жида" - отчасти евразийский ответ на отчасти атлантистское "Killing an Arab" группы "Кюре"?...
I'm alive
I'm dead
I'm the stranger
Killing an arab
В ранней версии - что примечательно - вокал просто "Чернозема".
35748. sofronyi 4 ноября, 2001 - 19:30:
I mean, какая-то там падёжная херня заменяется в общем-то мужественным инфинитивом. В духе последних изысканий Жолковского.
35750. Шапа 4 ноября, 2001 - 21:04:
Софронию,
а "Контркультура", году в 91-м, в лице Гурьева, примерно так и трактовала "Убить жида" , насколько я помню, только без евразийства и атлантизма. Типа им можно, а мы чем хуже.
Шевчук, который ДДТ, сказал, что "Сто лет одиночества" Г.О. один из лучших альбомов 90-х.
Так то. Хоть и дятел Шевчук, но чует, спинным мозгом наверное. А для р,н,р головного, в смысле мозга, и не нужно.
35751. sofronyi 4 ноября, 2001 - 22:31:
Чудеса криптомнезии... Ужасы постмодернизма: ни одной своей мысли! А Шевчук дятел отменный. Я, правда, только интервью читал. Еще слышал что какая-то Алиса назвала свой альбом "Солнцеворот".
В лесу лиса Алиса
Ебла глиста-англиста
Не отличая неба
От темнаго Эреба
...................
Мораль: слепыя совы
Все разделить готовы
Но Мы-то с Вами знаем
Что Ад бывает Раем
Такие там песни. А чё, клёво же...
35752. Гузель 4 ноября, 2001 - 23:51:
Надо спать и не могу - болит горло и насморк-сморк-сморк...
Вот от нечего делать посмотрела кое-что о метрической системе. Тема мне эта знакома - как-то мы с Немировым делали статью об ней. И были поражены тем, что метр - совершенно условная единица, не соответствующая ничему в нашем мире. Французские революционеры, когда вводили эту единицу, исходили из результатов специальной экспедиции в Анды, которая измеряла меридиан. И получился у них метр - 443,443 линии перуанского туаза - 1 десятимиллионная часть четверти меридиана. Но, во-первых, вычислять тогда точно еще не умели, во-вторых - земля не правильное тело, а очень даже неправильное - горы, морские впадины и проч. - геоид. И вот. И вот уже два столетия пытаются точно вычислить чему же все-таки соответствует метр. Например, на данном этапе метром официально считается 1650763,73 длины волны в вакууме излучения, соответствующего переходу между уровнями 2p10 и 5d5 атома криптона 86.
Так вот, как я уже сказала, кое-что посмотрела сейчас о СЕ. И нашла кое-что любопытное - статья "Задачи метрологии в 21 веке" в журнале "Законодательная и прикладная метрология" - http://metrology.webzone.ru/lap/injorn/2000-5/kochziek.html
Например, проект определения кг через массу атома золота, стоимистью 5 миллионов долларов, возможно будет завершен через 6 человеко-лет.
Например, задачи, которые метрология должна решить в обозримом будущем: создание иерархии эталонов и методов измерений для оценки ДНК; измерение качественных показателей типа блеска, глянца, запаха, вкуса, вида; программы противодействия обману - требования и испытания программного обеспечения.
Вот какие дела.
Там, кстати, и про марсианский спутник, запутавшийся в метрах и футах, тоже есть.
П.С.
Ну и гуля у меня завтра будет вместо носа!
35753. Steba 5 ноября, 2001 - 01:29:
ПСЕВДОНАИВНОЕ
Я лирою бряцал и слушали меня
Два-три собравшихся крестьяне у огня
Когда ж я кончил петь один сказал селянин:
- Ты хорошо звучал как будто Игорь Лялин
- Как Таня Буланова говоришь?
На то крестьянин показал мне шыш
Тут есть своя мораль но неясна
Подумав расскажу а ныне спать пора
35758. Бога 5 ноября, 2001 - 09:38:
Гузели:
Метр соответствует ровно 0,783 моего обычного щага.
Вышла мадьярка на берег Дуная,
Бросила в воду ••••о.
Утренней Венгрии дар принимая,
Дальше помчалось оно.
Это ••••о увидали словаки
Со своего бережка,
Стали бросать они разные каки,
Их подхватила река...
35759. Гузель 5 ноября, 2001 - 10:07:
Бога, что-то великоват у тебя шаг получается - метр двадцать. Ты перепутал, не на то поделил - наоборот надо.
35760. приход 5 ноября, 2001 - 10:46:
каков Бога таков и шаг
35761. иванов 5 ноября, 2001 - 10:59:
В.Ш.
Насчет того что в Америке народ пахнет местами а в Расее поголовно-чистая правда,хуже-иногда даже воняет.Тут сказывается воспитание рекламой и покупательная способность.Книжку читал недавно про младенца который ничем не пахнул,кормилица отказываясь от него сказала примерно вот что: бывают младенцы с разными запахами,а этот не пахнет НИЧЕМ-жутко это.
ЛЮБОВЬ и СТРАХ две веревочки за которые нас дергают что бы заставить что-то делать,жевать жеваку,купить стиралку,убивать микробов,пить пиво без меры и мочиться где ни попадя,подчеркивать свой соцстатус и пр.
Человек боится пахнуть своим естественным запахом потому как это no-no,а вот "альпийская свежесть" искуственная это полнейший yes-yes.Запахи и вкусы идентичные натуральным,женщина идентичная натуральной.
Человек должен пахнуть,вонять должен!
Если я кушал селедку с луком чем у меня изо рта пахнет/воняет?Чесноком!Потому что я всегда ем чеснок,нравится мне чеснок и запах у него сильней чем у лука,селедки и орбита с ригли вместе взятых.
35763. приход 5 ноября, 2001 - 11:32:
Боге:
Припев:
Дунай, Дунай, а ну узнай,
Где чей подарок?!
К какашке какашку сплетай парашку,
Пусть будет красиво и пахнуть!
Встретились в волнах болгарская кака
И югославский понос.
С дальнего брега ••••юшечку в росах
Какнул во след малоросс.
От Украины до самых китаев,
Дети советской страны
Какали дружно ••••ом украшая
Гребень дунайской волны.
35766. приход 5 ноября, 2001 - 11:52:
Гузель,
чеснок Вам и прям щас в самый раз!
насморк его не любит.
35767. Steba 5 ноября, 2001 - 12:33:
Всего дороже мне мой русский запах
Его не ни истребит мыло ни шампунь
Давайте есть чеснок как нашей честности основу
И лук - для здравого лукавства на врагов
35768. Бога 5 ноября, 2001 - 12:55:
Гузели:
Так у меня и есть шаг больше метра.
Приходу:
Это экологическая песня-протест против загрязнения Дуная.
Иванову:
Я как робкий соглашатель, ищущий "золотую середину" соглашусь - должен, должен человек пахнуть, но уж пусть, пожалуйста, не очень сильно.
35789. Steba 6 ноября, 2001 - 02:08:
Пахнет русский подлинным мужским телом
Пахнет баба его телом тем же
Пахнет китаец рисовой бумагой
Промокнутой креветочной пастой
Пахнет итальянец чексноком и спагетти
Пахнет болгарец перцем красным
Пахнет Иранец паленой брадою
Пахнет чилиец соусом чили
Только американец ничем не пахнет
И Евросоюзец ничем не пахнет
Собрались все народы понюхали его портянки
И сказали: Ну а он что рыжий
Давайте его накажем
Давайте его дерьмом обмажем
35794. Гузель 6 ноября, 2001 - 08:19:
>Собрались все народы понюхали его портянки
И сказали:
- Чуем, чуем, русским духом пахнет!
35797. Бога 6 ноября, 2001 - 11:46:
И долго буду тем любезен я народу,
Что никому не портил кислороду.
35814. Попов 6 ноября, 2001 - 15:57:
У Боги шаг - семимильный
Но нам ничуть не обидный
Шагает Бога широко,
Но нам опять ...
35827. Sklep 6 ноября, 2001 - 22:02:
Шапа, а Зимогор - это что значит?
35831. Гузель 6 ноября, 2001 - 23:46:
Варум, Анжелика. Введенский, Александр - http://www.russ.ru//krug/20011106n.html - Все о Поэзии 72
35832. sofronyi 7 ноября, 2001 - 00:10:
Недужится... Купил к очередной годовщине Ноября "Приму-ностальгию" с Лениным на обложке; не то что бы воняет, но аромат какого-то хосписа.
"Циклон-Б".
Интересно, ее из каких соображений выпускают - подорвать доверие к демократам или коммунистическому театру теней?
35834. Бога 7 ноября, 2001 - 03:14:
Аз сельской человек, учился буквам, а еллинских борзостей не текох, а риторских астроном не читах, ни с мудрыми философы в беседе не бывал, учюся мудрым книгам благодатного Закона, аще бы мощно моя грешная душа очистити от грех.
35836. Steba 7 ноября, 2001 - 04:15:
Аще что реченно просто, и вы, Господа ради, чтущии и слышащии, не позазрите просторечию нашему, понеже люблю свой русской природной язык, виршами философскими не обык речи красить, понеже не словес красных Бог слушает, но дел наших хощет.
на А
***
Как романтичная кровать
Желает спать
Так точно пукает медведь
В далекой комнате
И разложившись на полу
Тюленем
Прохожий обсуждает похождения
Хозяйки
Ночь романтична как берлога
А путник не распутен но беспутен
Спит Путин
И кончен-Ыр уснул во мгле осенней
всьтает медведь берет колоду
и надевает на бродягу
В Тюмени по-осеннему свежо
В Москве спят пешеходы издалека
Давайте сядем в Мерседес поедем загород
И будем ночь вдыхать и листьями шуршать
И водку попивать и песни петь и
Уснем под голой липой чтобы вздумать
Мир завтрашний в тепле и хорошеньи
35837. sofronyi 7 ноября, 2001 - 04:57:
>>на А
Астафьев, Алябьев, Лори Андерсон?
35838. Steba 7 ноября, 2001 - 05:49:
the News
Моей жене в сей момент приснились слова:
"Она поет дерется с позвонком для звериного румянца"
35839. КК 7 ноября, 2001 - 06:08:
В качестве частичного ответа на заданый вопрос "Зимогор - это что значит?" По моим наблюдениям за супругою моей - урожденной жительницой Тюмени - ко мне это слово применяется сугубо в смысле ругательном, как синоним человека дикого и некультурного в своих повадках и манерах, например - когда бываю застукан на кухне при поедании колбасы без хлеба из холодильника и т.п.
35840. Бога 7 ноября, 2001 - 06:33:
Как пукает медведь
Коту не пукнуть.
И как вздыхает он,
Собачке не вздыхать.
И червяку так лапу не сосать,
Как Мишенька ее сосет.
Кого там ночью к дому принесет?
Мохнатой мордой кто прильнул к оконцу,
Подобен глазками японцу?
Кто ночь бродил по зимогорам,
Волок елду он по сугробам?
О, кто не станет агрономом?
Кто не уедет в Коктебель?
Кого в пургу, кого в метель
Застрелят пьяные дружки,
Живот разрежут, выпустят кишки?
Кого опять зажарят с луком?
Кого пример другим науком?
35841. Бога 7 ноября, 2001 - 06:45:
РУССКАЯ НАРОДНАЯ ПЕСНЯ.
Я несла свою елду
По весеннему по льду.
Надломился лед - душа оборвалася.
Камнем под воду ушла,
А елда, хоть тяжела,
Но за острые края задержалася.
И елда с того вот дня
Ищет по свету меня.
А за ней идут молва с кривотолками.
И про эти про дела
Пела голая ветла
И еще перепела с перепелками.
И еще поет лиса
Да на всяки голоса.
И еще поет вода,
Поет-поет она, зараза,
В бачке большого унитаза.
Невыразимая печаль
Открыла два огромных глаза.
Глаза открыв, узрит печаль
На перекрестке мракотанца,
Что ножки выставил для танца,
Чтоб петь и драться с позвонком звериного румянца.
35843. Немиров 7 ноября, 2001 - 07:53:
- Работаешь там-то? И что получаешь? Хорошие деньги?
- Деньги-то хорошие, но мало...
(Кажется, из Довлатова)
35844. Анна 7 ноября, 2001 - 07:55:
Бога, Бога, ради Бога... Вы как-то чересчур фаллоцентричны, что-ли..
35846. Немиров 7 ноября, 2001 - 08:37:
Про Высоцкого читаю в Новом Мире - http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2001/11/nov.html
Оказывается, он уже в 25 лет был закоренелый алкоголик - многодневные беспросветные запои, лежания в дурдомах (песни о них - с натуры)...
Из тюменщиков Струков А. таков - тоже в 25 лет уже имел развитой и настоящий алкоголизм.
А ничего, живет, и процветает, и в медицинской помощи не нуждается - сам его (алкоголизм) самостоятельно контролирует и регулирует.
Живут же люди! - только и остается позавидовать.
35847. sofronyi 7 ноября, 2001 - 08:45:
А вот поэт Корецкий вообще лежал на койке Галича, в "Матросской тишине". Его (Галича) там еще не забыли. Я же пребывал на улице Потешной, скромно добавлю.
35848. sofronyi 7 ноября, 2001 - 08:53:
Тьфу... Я не это хотел сказать. Не пью полторы недели, вот что. Мне постоянно звонят в телефон анонимные недоброжелатели, молчаливо булькают, шепчут измененными голосами "Хорошо пошла!" и т.д.
Некоторые изуверы даже умудряются закусывать чем-то несъедобным. Такое вот reality-show. Пока держусь
35852. Бога 7 ноября, 2001 - 09:26:
...........................
Анне:
Фаллоцентричность - одна из непременных составляющих моего несмешного юмора. Еще - для лихости. Поэтического мастерства не хватает и стремлюсь его возместить елддахаханьками, подмигиваниями на кутак, хороводами вокруг пениса и прочим, как говаривал А.С.П. "кири-куку".
35855. Бога 7 ноября, 2001 - 10:57:
Сырая звездочка, сырая,
На хОлмы вечером слетая,
Путеведущим тихим оком,
Все ждет меня в краю далеком.
Хоть спи, хоть странствуй по планетам,
Хоть изумляйся белым светом,
Она, мигая тихим оком,
Все ждет меня в краю далеком.
Умри, родись, живи для славы,
Ищи лишь легкие забавы, -
Она все ждет в краю далеком
Путеведущим тихим оком.
35858. Steba 7 ноября, 2001 - 13:51:
духовно-патриотическое к празднику примирения и соглашения
Товарищи нас Бог избрал однажды
И не покинет нас пока
Великую Империю не выстроим
И не помнем врагу бока
Товарищи вы видели сегодня
Кровь дедов и отцов на высохшей траве
Давайте же дорогою свободной
Пойджем за ними и дадим стране
Отвагу волю ум и честь и совесть
За родину за Мать за Буквари
С картинками за Пушкинскую повесть
За Чудь и за Мордву и за царей
Пускай масоны огурцами в нас кидают
Мы гордым оком к ним глядим
Их зоговор изобличен до капли
Последней крови их не пощадим
35861. Sklep 7 ноября, 2001 - 18:04:
Всем любителям народной поэзии - сюда: www.holodilnik.narod.ru
А любовь , как киборг ,
А любовь , как ад
Все стирает до дырок
Не отступая назад
***
Ты самая чудесная девчонка на земле
Судьба меня столкнула с тобою в ноябре
Всем было очень холодно ,но вмиг согрелся я
Когда тебя увидел 6-го ноября
Я собираю свои чемоданы
Ине возьму с собой
Болящие и не зажившие раны
Что нанеслись тобой
Но что-то зайцем без разрешенья
Все же уедет со мной
Будет глодать , портить настроенье
И нарушать покой
Ромео с Джульеттой Придут с того света
Чтоб укорять меня
Но едет дальше моя карета
Трупы влюбленных давя
Ну и так далее, очень много.
35882. Steba 8 ноября, 2001 - 02:01:
Cклепу - да дейсьтвительно, не хуже православно-патриотичек\ских стихов. Обожаю
Платья сброшены , трусы сорваны
Ты в меня проник - мне так здорово !
Зачарованы , заколдованы
Ожидаем миг кайфа нового
Я теряю детство
Ты нашел то средство
Быть как можно вместе
Это интересно
Любишь ты то место
Где у меня так тесно
Где у меня все влажно
Это очень важно
35884. Steba 8 ноября, 2001 - 02:07:
а вот еще прелесть:
Отдайся
Проснувшись , умывайся
Накрасься , одевайся
Меня привлечь старайся
Найди и зажигайся
Глазами упирайся
И намекни :останься
И тут уж раздевайся
В объятья мне бросайся
Скорее мне отдайся
Отдайся , отдайся
Любить меня старайся
Старайся , старайся
Жизнь зарождайся
Живи ,рождайся
Стони , кусайся
Царапайся , ласкайся
Мной наслаждайся
Жизнь зарождайся
Люби , отдайся
Целуй , метайся
Мной наслаждайся
Живи , рождайся .
35890. sofronyi 8 ноября, 2001 - 03:48:
Позволю себе продублировать этот недосягамый для меня ныне шедевр:
Песня в тональности ре-минор
"Скажи, мудрец младой,
что правда на земли?"
Батюшков, "К Другу"
Жил на свете парнишка один
А девчонку его звали Таня
Из ружья он ее застрелил
Потому что любовь - она ранит
Потому что жестока любовь
Прокуроры мальца повязали
"Ты зачем пролил Танину кровь?!", -
Прокуроры ему так сказали
Он ответил: Я знаю зачем
И слеза покатилась из глаза -
Я любил ее столько ночей
А она изменила 2 раза!
Жил на свете парнишка один
А невесту его звали Таня
Из ружья он ее застрелил
Потому что любовь - она ранит
35891. Бога 8 ноября, 2001 - 04:09:
НЕПРИСТОЙНАЯ РУГАНЬ.
Ругались грязно две соседские девченки,
Как прямо две соседских собаченки.
Говорили слова на "Пе",
Что как коровьи бешенцы в толпе.
Говорили слово на "Эс",
Не слово, а динамический процесс.
Выхватывали слова сомнительного статуса
Из какого-то лоскутного дискурса.
Лишали слова нормальности и локальности
И им придавали оттенок фекальности.
Под ноги тихим интеллектуалам
Они кидались словесным калом.
Пребывая в аккустическом пространстве,
Они упорствовали в своем за••••стве.
Помещали свои жуткие тексты
В не менее жуткие контексты.
И в глазах их, как карлик на трапеции,
Корячились какие-то бессознательные интенции.
35893. Бога 8 ноября, 2001 - 04:33:
А вот есть хорошие фольклорные стихи "Об этом не узнаешь никогда".
Ты говоришь, что дрогнули цветы,
Когда она тебе шепнула:"Да!"
Ведь это я дрожу, но только ты
Об этом не узнаешь никогда.
Ты рвал ей эти мокрые цветы,
Она с улыбкой встряхивала их,
Но есть в росе, так и не поняла ты,
Что это были капли слез моих.
А мы позабыли время.
Мы знали, что дня не будет.
И ты раздевалась молча,
Не прячась от ясных глаз.
Когда умирают звезды,
Их свет остается людям.
И люди уходят в вечность,
Они оставляют нас.
Поэтому пела скрипка
И зябко дрожали плечи.
И робко тонул в бокале
Кусочек речного льда.
И сдув с сигареты пепел,
Ты долго смотрела в вечность
Своими большими глазами.
Прекрасными как никогда.
В ту ночь я впервые понял,
Что ты не пришла из сказки.
Что ты была уже чьей-то
От губ и до стройных ног.
Но все же была ты странной,
Задумчивой и прекрасной,
И очень похожей чем-то
На песню и на цветок.
А был полумрак и роскошь
Твоих обнаженных линий,
И пела, металась скрипка,
Как птица в чужих руках.
И я навсегда запомнил
Волос твоих жгучий ливень.
И я навсегда запомнил
Рыданье в твоих глазах...
и т. д.
35900. приход 8 ноября, 2001 - 10:46:
чето, Софроний, заклинило таебя про невесту Таню - вроде уж публиковал тут. Любимая песня?
35911. sofronyi 8 ноября, 2001 - 15:02:
Любимая патаму шта моя. Это альтернативное развитие сюжета "Евгения Онегина".
35922. Бога 8 ноября, 2001 - 15:35:
А я вот в честь 8 ноября решил сочинить про клоуна, но получилось малохудожественно...
КЛОУН.
Внезапно клоун снял штаны
И зад его морщинист был и тих,
Как руки матери...
35950. Steba 9 ноября, 2001 - 01:50:
РИТОРИКА ПОЭТИЧЕСКОГО ДИСКУРСА
Давайтие позиционировать
Новые прерыгативы
Давайте в двойном метадискурсе
Повторы искать
Тавтология это наука о лени
Цитата. Коленин, ученый,
Завтрашний гений.
Кого-нибудь будит в ночи постучав
В лишнюю дверь
Зовет: Просыпайся, eбaный симулякр
35951. Steba 9 ноября, 2001 - 02:43:
КЛОУН-2
Внезапно клоун снял штаны
И зад его морщинист был и тих,
Как поколение после войны
И зал затих
Он вышел на подмостки
Прислонясь к косяку
Занозяясь об доски
Сказал "ку-ку"
И ушел на руках
Несмешно-несмешно
Это было а грустно
И даже портило аппетит
Девочке Насте которая ела мороженое
В первом ряду
Ее мама сказала: Как мило
- Мамуля - ответила дочь
Какая ж ты фаллоцентричная
35953. Бога 9 ноября, 2001 - 04:21:
КЛОУН-3.
Внезапно клоун снял штаны
И встал он в позу симулякра.
Тогда сказали пацаны:
"Гляди, что сделал! Вот собака.
И он, гаденыш, на весь зал
Еще бы писю показал".
Надюша с эскимо в руке
Воскликнула:"Смотри, мамуля!"
Мамуля с эскимо в руке
Пробормотала:"Ну и хуля.
Во-первых, клоунство грешно.
А, во-вторых, и несмешно."
"Зачем же вы приперлись в цирк?"
"Разговорилась. Ну-ка - цыц!"
А клоун был совсем не прост -
Оттягивался в полный рост.
И был тот клоун не хлызда -
Давал, давал, давал дрозда.
Он прямо каждую минуту
Использовал за всю мазуту.
Так, что обществовед Панарин
Решил: подлец пассионарен!
35954. Steba 9 ноября, 2001 - 04:55:
КЛОУН-4
Внезапно клоун снял штаны
И показал большую писю
Смеялись дети зла полны
От страха взрослые тряслися
Но тут пришел наряд милиции
И всем велел: Закройте лица
Лишь Надя хитрая смотрела
Подругам рассказать хотела
Но тут ее толкнула мать
Пришлось глаза ей закрывать
А клоун был пассионарен
Он теребил большой елдак
А после объявил директор цирка Жарин
Что это был конечно симулякр
35967. Гузель 9 ноября, 2001 - 18:38:
Верлибр. Вертолет. - http://www.russ.ru//krug/20011109n.html - все о Поэзии 73
35969. Steba 9 ноября, 2001 - 23:34:
Он хочет быть прост как животное
Руки лизать языком
Хвост по ветру развивать
За самками бегать
Хочет быть прост как животное
А получается нечто
Трехсложное
Ненатуральное
Даже
Противоестественное
35973. Бога 10 ноября, 2001 - 04:18:
У моего школьного товарища снимал как-то квартиру клоун приехавшего цирка. И вот за две недели он перетаскал к себе весь женский состав циркового коллектива. А вы говорите - клоуны!
35985. Лев Пир 10 ноября, 2001 - 17:07:
Слава, Гузель, здрасте.
Читал ночью Энциклопедию, потрясен, не спал.
См. Обсервер. Все это надо решительно сокращять.
Тем не менее поздравляю (вот как тонко связано
все в жизни) и, наверно, люблю. Наверно так и
надо жить. Блять... До свидание.
35988. лп 10 ноября, 2001 - 17:36:
..................
Однажды клоун обосрался.
И xyй от этово образовался.
35993. Смесь Петрова 10 ноября, 2001 - 19:49:
Групп в этой волне было не так много. Существовала
социально-музыкальная формация Инструкция По Выживанию,
которую создал в Тюмени поэт Мирослав Немиров. Эта группа
известна не только концертами, но и акциями в духе московских
"Мухоморов". Так как в провинции еще многое запрещено (1985), то
все мероприятия ИПВ попадают под статью "Антисоветская
деятельность". В Тюмени под влиянием ИПВ образовалось еще
несколько групп, которые все вместе называют "сибирским панком".
Их музыка носит национальные черты, и не случайно многие из них
сегодня углубились в православие в своем творчестве.
http://www.punx.ru/articles/scene/model0111.shtml
36001. Steba 11 ноября, 2001 - 03:28:
Клоун с продолжением - это машина насочиняла. По-моему смешно, хотя надо выбирать, а то однооборазно
Внезапно клоун снял штаны
И зад его морщинист был и тих,
Стоял у кафельной стены,
Кажется, совсем поник старик.
Внезапно клоун снял штаны
И зад его морщинист был и тих,
От носа до самой кормы,
Только слюни струятся из них...
Внезапно клоун снял штаны
И зад его морщинист был и тих,
Под шум ветров и плач страны.
Только тихо. мне ж горло рвёт крик.
Внезапно клоун снял штаны
И зад его морщинист был и тих,
Приятности не лишены...
Ты еще коснешься губ моих,
Внезапно клоун снял штаны
И зад его морщинист был и тих,
лишь ляжки голые видны...
И еще пытаемся любить
Внезапно клоун снял штаны
И зад его морщинист был и тих,
Того не замечали вы.
Только слюни струятся из них...
Внезапно клоун снял штаны
И зад его морщинист был и тих,
Передо мной разделись вы.
Только тихо. мне ж горло рвёт крик.
http://www.stihi.ru/assist/poem.html
36002. Steba 11 ноября, 2001 - 03:47:
На смерть Испанца в России
Сражен, лег труп, достойный слез
И инеем покрыты веки
И дева плачет возле роз
О незабвенном человеке
Она живет в краях Тепла
Она не знает где любимый
И только буря принесла
Последний вздох его любимой
Он умирая вспоминал
Левкои зеркало и локон
Но тут же ворон подскакал
Смотря в сужающее око
Зачем вокруг стога снега
Зачем подвязанные бабы
Не понимает труп врага
Он был не русский а испанец
*1-я строка поэта на П, остальное уже как бы мое. Сознаюсь - купил 2 тома поэтов 18 века и балдею себе потихоньку.
36003. Бога 11 ноября, 2001 - 03:58:
А у меня машина сочинила :
Внезапно клоун снял штаны
И встал он в позу симулякра
Солдатов умершей ••••ы...
А что - весьма романтично.
Гузели:
Передачу не смотрел, но с неожиданным удовольствием посмотрел фильм братьев Коенов "О где ты, брат!", принесенный мне Геной. До половины прочитал книгу Мишеля Уэльбека "Элементерные частицы" про похождения одного онаниста. Весьма забавно.
36004. Бога 11 ноября, 2001 - 03:59:
К чему ж точки-то?
Солдатов умершей страны.
36005. Steba 11 ноября, 2001 - 04:30:
это наверно разные машины какие-то. Та с точками не сочиняла
36009. sofronyi 11 ноября, 2001 - 14:27:
Опыт аппроприации отдельно взятого текста
(стихотворение):
Бухать друзья весьма люблю я,
Нет ничего важней чем пить.
И тех я крепко поцелую,
Кто будет щас меня поить!
Бухайте братцы пиво, водку,
Коньяк бухайте, каберне.
Бухайте даже рислинг кислый,
Бухайте даже `деколон!
А кто не пьет - тот лох и дятел,
Подлец, зараза, карьерист.
Готов он честь продать и совесть,
Лишь бы не пить, не пить, не пить...
Но грянет грозный гнев Господний
Разверсты яро небеса,
И вот, он гад таксей задавлен,
Таксист в которой сильно пьян!
36014. Steba 11 ноября, 2001 - 20:43:
Бытовой вуайеризм
Занавеска распахнется и видишь
стоят быки с коровами
девки в платках гуляют
Занавеска запахнется и видишь
стоит ваза цветов
стоит ведро воды
стоит голова дома
Занавеска распахнется
весна красит цветом
кремля нежно щеки
в пуху
Девушки идут на работу
в косынках
без оклада
со справкой о законченном
среднем образовании и с бутербродом
36015. Дроздов 11 ноября, 2001 - 22:06:
Вот что гады удумали.
http://www.bonsaikitten.com/
36016. Sklep 11 ноября, 2001 - 22:19:
Пидарасы!!!
Самих бы их в бочку, ••••ь, посадить - и за борт!
Надеюсь, что кто-нибудь этот сайт скоро хакнет.
36017. Дроздов 11 ноября, 2001 - 22:35:
Гневные письма на их сайт не пишите, потому что они только того и ждут. Вообще-то, не занимаются они изуверствами, а наглядно показывают насколько широко распространена свобода слова в США. Что, тем не менее, не помешало ФБР преследовать создателей сайта. Сайт кочует от провайдера к провайдеру, но исчезать не собирается. Больные люди его создали, короче. И, наверняка, •••••асы.
36031. Гузель 12 ноября, 2001 - 13:44:
Мерзавцы! Сатанисты какие-то. И зачем только я пошла по этой ссылке - лучше бы этого никогда не видеть.
Там наверху вроде питерский телефон указан. Неужто нашего разлива сволочье?
36033. Sklep 12 ноября, 2001 - 14:42:
Свобода слова?
При чём тут она?
Российские дебильные детишки тоже издавна развлекались умертвлением кошек и собачек. А тут сытые западные ублюдки решили подпустить эстетизма и эпатажа, надо понимать?
Ужо тогда консервировали бы человечьи тыковки. Например, по заказам скорбящих родственников.
Скотину бессловесную убить - всякий жoпoшник горазд.
Вобще, я так полагаю, что в инете подобного рода сайтов ещё до хуя есть. Зачем их пропагандировать (вопрос к Дроздову)?
36050. Дроздов 12 ноября, 2001 - 19:14:
>>Неужто нашего разлива сволочье?
Сволочьё американского разлива. То, что на сайте показано, не имеет места в реальности. Визуальный эффект, шутка, довольно дебильная. Надеюсь, что филосософ Бога, лучше сможет разъяснить вам суть подобных провокаций. Я же лишь могу высказать по этому поводу следующие наблюдения. Совы не являются тем, чем кажутся. Кот в стекляной банке сродни приходу Бодхидхармы с юга и Неумоева с pesni.narod.ru. Как и бомбёжки ВТЦ это взыграние на чувстве справедливости. Шутка не в том, что кот в банке смешно (это-то как раз отвратительно), а в том, что люди на полном серьёзе, совершенно справедливо расстраиваясь, угрожают людям расправой.
36058. Steba 13 ноября, 2001 - 01:48:
За стеклянными дверями
Лелю матрос целовал.
И спросил сверкнув очами,
Вы поедите на бал?
ps: это не я придумал, а на букву Ф - фольк
36060. Бога 13 ноября, 2001 - 04:47:
Я хоть и философ, но, наверное, не очень современный, т.к. не слишком люблю провокации. То есть люблю иногда, но должны они быть в некоторых человеческих рамаках, иначе это уже не провокации, а что-то иное. И Сократ в известном смысле был провокатором, т.к. провоцировал людей на поиск истины, которая находится у них в душе, но он при этом он не делал вид, что ест дерьмо, режет ножом котов и что-нибудь в этом роде.Совершенно не важно, что Bonsai kitten не мучают котов по-настоящему, а лишь иммитируют эти мучения. Я был знаком с человеком, который не убивал себя на самом деле, а лишь иммитировал этот процесс, то проглатывая огромную таблетку дихлофоса, то еще чего-нибудь в этом роде откалывая. Но я-то думал, что это по-настоящему и я по-настоящему от этого болел и страдал. Я старый человек и видел смерть и мучения в разных видах и обличиях и уже даже определенным образом к ним привык, а если посмотрит этот сайт впечатлительный ребенок, психически неуравновешанный подросток, маньячина? И у меня-то настроение на весь день испортилось...
36061. Бога 13 ноября, 2001 - 05:00:
Там за стеклянными дверями
Стоял один матрос с мудями.
Сверкая бешено очками
Он солнца освещен лучами.
36062. Дроздов 13 ноября, 2001 - 05:13:
>>а если посмотрит этот сайт впечатлительный ребенок, психически неуравновешанный подросток, маньячина?
А если они концерт Оззи Осборна посмотрят, где тот голубям головы откусывает? Или Элиса Купера, где он вешается? Или, не дай Бог, к Вербицкому на сайт зайдут? Кого потом винить в совершении злодеяний, к которому все они призывают явно или под видом искусства? Сажать исполнителей вместе с идеологическими и духовными отцами-организаторами? Как обеспечить свободу слова в таком случае? И что она такое в данном конкретном случае из себя представляет? Вопросы скорее риторические. Можно не отвечать.
36064. Бога 13 ноября, 2001 - 06:14:
Знакомясь с тем кто и что пишет о "Сибирской православной газете" с удивлением наткнулся на сайт Иудея.ру, где она почему-то именуется антисемитской газетенкой. Или для них православный автоматически значит антисемитский?
Дроздову:
Должна быть свобода слова и свобода защиты от злодейского и деструктивного слова.
36066. Дроздов 13 ноября, 2001 - 06:58:
СловА, словА...
36068. Sklep 13 ноября, 2001 - 09:25:
Дроздову:
что-то, родной, мне не ясна твоя позиция. Причинил людям массу отрицательных эмоций, заставил их познакомиться с какими-то извращенцами, ткнул, можно сказать, мордой в дерьмо, а когда они должным образом отреагировали, ты высокомерно резюмируешь: слова, слова...
Ты у нас кто - отстранённый философ, холодно взирающий на копошение людских страстишек? Сверхчеловек, кушающий пирожки с котятами?
36071. Дроздов 13 ноября, 2001 - 10:31:
Sklep'у
Вы не волнуйтесь, это у Вас скоро пройдёт. За причинённые болевые ощущения извините, пожалуйста. Поначалу со всеми так. Зато потом чутче друг к другу начинают относится. А позиция у меня, как и у Вас, вертикальная.
36072. Бога 13 ноября, 2001 - 10:36:
Я не силен в правовых вопросах, поэтому, рассуждение мое чисто житейское, действительно, слова, слова... Не помню кто сказал, что у меня есть свобода махать руками, пока моя рука не хлещет кого-то по лицу. Вот составляет Иудея.ру список фашистских и антисемитских изданий и совершенно бездоказательно впечатывает туда Сибирскую православную газету. Почему фашистская? Почему антисемитская? А Бог весть, захотелось так сионским мудрецам, в Сибири живут, да еще православные, значит фашисты и антисемиты. И я раз статьи печатал в этой "антисемитской газетенке" тоже стало быть фашист и антисемит. Но кого волнуют мои переживания и что они такое в свете глобальной важности составления (для кого? для чего?) параноидальных списков антисемитских изданий. Я-то могу в порядке психологической компенсации напечатать список самых тупых еврейских сайтов и поместить там в первых рядах Иудею.ру. Но ведь газету издают не просто Ваня Пупин и Гриша Залупин, она издается по благословению архиепископа, стало быть и он фашист? Но это и есть оскорбление сотен тысяч верующих в Бога православных людей. Не приходит это в голову составителям сайта?
Свобода слова понимаема сейчас многими в либеральном смысле: я могу болтать все что угодно и ничего мне за это не будет. Но я могу заниматься онанизмом у себя дома, а могу придти в школу, делать это на глазах детей. И я не должен обижаться, если мне за это совершенно справедливо набьют рожу и я ОТВЕЧУ за свои дела ( между словами и делами разницы нет).
Они имеют свободу говорить то, что они хотят. Ни хочешь - не слушай. Но ведь ЗАСТАВЛЯЮТ слушать, смотреть, участвовать... Из дома на четыре улицы вокруг ревет песня "Гоп-стоп Зоя, кому давала стоя!" Я не хочу ее слушать (я ее уже слышал), но вынужден слушать. Еду в маршрутном такси и на 20 минут подряд ублюдочные голоса какого-то радио и их ублюдочные песни. Не хочешь слушать - выходи из машины. Агрессивные сектанты силком всовывают Прабхупаду, отказываешься всовывают обманом. Почитатели "преподобного Муна" у магазина липнут со своими бессмысленными речами и стеклянными глазами. Я должен иметь силы постоянно их посылать и посылать до бесконечности, а они как заведенные автоматы лезут требуя от меня деньги, внимание, душу. Умер тесть, иеговисты в течение нескольких недель имели свободу осаждать тещу с 7 утра до 12 ночи, предлагая ее "утешить". Я привожу маленького сына в кино, а там, не написав, что фильм лишь для взрослых, показывают веселую американскую байду с факами, •••ами и минетами. Во время поста я иду по улице и из всех киосков союзпечати призывно улыбаются мне голые бабы, я не хочу на них смотреть - мне их показывают.
Поэтому вопрос Клепикова справедлив. Зачем пропагандировать явное зло? А от меня зависит не так уж и мало. Я могу произносить не только слова-слова, но, самое главное, НЕ УЧАСТВОВАТЬ ВО ЗЛЕ, сколь бы яркие, соблазнительные и многообразные формы оно ни принимало.
36074. Дроздов 13 ноября, 2001 - 11:18:
Боге и Sklep'у
Разрешите задать Вам вопрос. В чём разница между Сибирской православной газетой, иудеей.ру, передачей "Дрожный патруль", захватом Будёновска, Энтифадой, взрывами ВТЦ, анти-террористической компанией, теперь уже с вполне скорыми атомными бомбардировками Афганистана, повлекущими за собой гибель сотен тысяч, а, может, и миллионов людей, и котами в банке?
Правильный ответ: коты в банке - НЕПРАВДА. Всё остальное - БЕССПОРНЫЙ ФАКТ, имеющий место в реальной жизни чуть ли не ЕЖЕДНЕВНО. Да, это - то самое зло, в котором Вы не хотите участвовать, но с которым приходится мириться.
Поправьте меня, если я ошибаюсь, но мне кажется, что то, чего нет на самом деле (коты в банке), вызвало у Вас больше негодования, горечи, обиды и душевного недомогания, чем то, что происходит кругом ежедневно и по размаху и ужасу намного превосходит злодеяния над животными, которых на самом деле нет. Неужели жизнь котёнка для Вас ценнее жизни человека? Неужели угроза для жизни животного для Вас реальнее угрозы для жизни миллионов людей на Земле? Ссылку на этот сайт я поместил не ради пропаганды насилия, а для того, чтобы Вы взглянули на очевидные повседневные вещи с другой стороны. Взглядом кота из банки, которого нет.
36075. Бога-философ 13 ноября, 2001 - 12:32:
Уважаемый Дроздов!
Вы ставите очень важные и фундаментальные вопросы. Вот мое мнение по поводу сказанного Вами.
1) Если я являюсь прагматическим политиком или политическим прагматиком, то волей-неволей должен рассуждать о "наименьшем зле" и с ним мириться. Но в плане онтологическом совершенно равно•••ственно какого масштаба зло. Зло есть зло. Нельзя быть немножко беременным и нельзя быть немножко злым. Зло есть некая качественная определенность.
2) Мы все как раз привыкли негодовать по поводу вселенского зла, разводить руками и пускать пузыри (я очень люблю Манагера, но он вот, не в обиду ему будь сказано, все время в качестве последнего аргумента приводил голодающих детей Анголы и все пристыженно замолкали). Но часто, говоря о космическом зле, мы миримся с тем злом (вроде бы мелким), которое делается у нас на глазах и которое мы в силах не допустить.
3)По большому счету любое зло - НЕПРАВДА (при этом оно может быть весьма действенным и ощутимым). Сатана может править балом и при этом не достигать глубин (глубин человеческого сердца, например). На глубине же может действовать Промысл Божий. Зло, писали святые отцы, это иллюзия, обман, некое ложное бытие. Но оно, повторяю, действенно и действенность эта зависит вовсе не от голой фактичности того или иного злодейского акта. Часто призыв к насилию, пропаганда садизма во сто крат более опасны для людей, чем их непосредственное применение.
36089. Ищущий правды. 13 ноября, 2001 - 18:18:
Боге.
Однако, в реальном времени, непосредственное применение к индивидууму акта насилия или садизма, гораздо опаснее, в данный момент, для его здоровья и жизни чем призывы сделать это когда нибудь.
Онтологически, получается, равно•••ственно - замыслить зло но не сделать его, (да ещё потом и раскаяться в злом умысле) и просто совершить зло, при этом и не думая о покаянии.
Если зло действенно вне зависимости от его голой фактичности, то поняв это можно и не совершать зло, но фактически, получается, его совершив. Магия, какя-то, философская получается.
Прошу Вас, уважаемый Бога, вывести меня из логического тупика.
36095. Sklep 13 ноября, 2001 - 20:08:
Дроздову:
Если б я был религиозным философом, я бы сказал: люди страдают, потому что грешны изначально, с Адама, и т. д. и т. п.
А кошек я люблю, и мне их жалко.
Что до страдающего под бомбёжками бэдного народа Афганистана, то и пёс с ним. Сегодня в новостях: бойцы Северного Альянса, захватив Мазари-Шариф, первым делом казнили сотню пытавшихся сховаться в мечети талибов.
Зашибись победа демократии. Что те, что другие - не один ли хрен. Воины Аллаха, панимаеш.
Были б у них стратегические бомбардировщики - они бы бомбили всех подряд: неверных, недостаточно верных, не так, как надо, верных...
К счастью, у них нет. Ну и нехрен.
Провокация, провокация... что за зуд такой провокаторский?
Да, а что такое "Энтифада"??
36096. Дроздов 13 ноября, 2001 - 20:22:
Энтифада - это Интифада с ошибкой. За провокацию пардон. Так понял, что этот разговор Вы хотите завершить. Что ж, будьте здоровы и взаимовежливы.
36097. Гузель 13 ноября, 2001 - 21:25:
Видеомагнитофон - http://www.russ.ru//krug/20011113n.html - Все о Поэзии 74
36099. Steba 14 ноября, 2001 - 01:07:
Солдат один и драит член
До блеска по приказу свыше
Навстречу лес навстречу тлен
И командир лежит на крыше
И загорает а солдат
Все драит член пока не станет
Блистать на солнце как балда
Пока его закат застанет
А там отбой консервный суп
В желудке ляжет алюминий
Из ложки вспомнится и тут
Настанет помраченье линий
Твой член еще не блещет как
Положено Устава ради
Солдату снится ерунда
Про командира и приказы
36102. Бога 14 ноября, 2001 - 06:42:
Дроздову:
Я не хотел разговор завершать. Просто пришел вчера с работы очень уставшим, сел в кресло и впал в полное неразличение добра и зла, даже, по-моему, ничего не ел.
На сказанное Вами замечу, что насилие бывает не только физическое, но и психическое, причем последнее часто больше приносит вреда здоровью и жизни. Греховные помыслы (если следовать учению Церкви) - это такой же грех, как и поступки и, поэтому, на исповеди мы их называем. Можно быть примерным семьянином, мухи не обидеть, но вдруг взять и написать роман, где смаковать садизм, мучительство, извращения и так это сделать талантливо, что многие сотни прочитавших заразятся злом. Что лучше написать такой роман или совершить в реальности гнусный поступок? По-моему так равнозначно.
Так говорил Бога, отправляясь пить чай с печеньем и собираться на работу.
36122. Бога 14 ноября, 2001 - 17:25:
В видеомагнитофоне бегают самодвижущиеся нелепые человечки, символизируя самодвижение материи, которое якобы есть. Еще там много друг в друга стреляют и кричат "фак!", "фак!". Еще там юноши и девушки бегают, взявшись за руки, по берегу океана.
36129. приход 14 ноября, 2001 - 19:18:
и тоже радостно кричат: фак! фак!
Бога, вопрос у ищущего правды был не о психическом и физическом насилии-- в обоих случаях насилии фактическом, а о зле ментальном-- осознаваемом, но не воплощенном...?
36130. приход 14 ноября, 2001 - 19:38:
вощето фак-фак! не является злом, пока не осознается как зло и не провоцирует ответную реакцию на борьбу с собой. ответная реакция и есть зло, поскоку пока фак-фак! похyистика-развлеченье, злом он не является, а является всего лишь иллюзией (неправдой). злом он становится, когда его таковым видишь
36133. Бога 14 ноября, 2001 - 19:57:
Приходу:
Я думаю, что все зависит от того, как мы понимаем добро и зло. Если для нас это возникшие в процессе социальной практики регуляторы нашей деятельности, то тогда, действительно, важно, что человек сделал, а что подумал не так уж, наверное, и важно. Если же мы понимаем зло в религиозном смысле, как грех, то тогда - "Господь смотрит на сердце человека". Человек сидит - зла, вроде бы, никакого не делает, смотрит себе видеомагнитофон, где радостно кричат с утра до вечера "фак!", "фак!", а сердце его черно от злобы. Ну, наверное, лучше все же только лишь замыслить злодейство, чем его еще и совершить, но злодейские мысли - это тоже зло.
36134. Бога 14 ноября, 2001 - 20:03:
Кстати говоря, если "Кафка" прочитать наоборот, то получится - ак фак.
36135. Немиров 14 ноября, 2001 - 20:28:
А Тургенев сзаду наперед читается Венегрут, Гребенщиков - Вокищнеберг, зато Набоков - Во кобан!
А Немиров, по наблюденям Петра Дистанова, будет Воримен - беспокойный человек по английски.
36142. sofronyi 14 ноября, 2001 - 22:50:
Сходил на презентацию книжки Балабановой "Говорит Дмитрий Александрович Пригов" - и сердце мое почернело от злобы... Оказывается, у внука Давида Самойлова кличка "Циклодол".
36144. Steba 15 ноября, 2001 - 00:27:
Для глаз для уш такого нету правила
Чтобы меня оставили-заставили
Стоять в углу как писанную кошку
Я лучше буду собирать моррошку
И клюкву и папуйю и фейхоа
И денег наберу я до фига
Поеду на Юга на теплые моря
И буду там лежать и видеть как горят
В пещи мои златые дни и плечи
И буду человека человечнее
36147. Бога 15 ноября, 2001 - 04:11:
А Амосов будет - во сома.
А Бакулин - ни лукаб (в смысле не лукав).
Кириллов (был, например, такой советский поэт Петр Кириллов) - во ллирик.
Лебедев-Кумач - Чамук-Ведебел.
Крылов - во лырк!
Поэт на Д.Д.
Зря, парикмахер, ты льешь духи
Джамбулу за воротник;
В стареньком кресле твоем сидит
Не юноша, а старик.
36148. Бога 15 ноября, 2001 - 04:56:
О, где мои златые дни?
Унес поток их всяческой мудни.
Я помню - золотой денек
Сиял, как самоварный бок.
А в поезде ехал - спрашивали лесорубы и хлеборобы:
"У вас золото какой пробы?"
А один раз попался попутчик,
Какой-то, скорее всего, валютчик.
Он за дни за мои предлагал валюту
Или какую-то беззубую Люду.
Да я и так ему мог отдать.
До хера было этого добра:
Дней из чистого золота
И ночей из серебра.
36149. Бога 15 ноября, 2001 - 05:10:
А циклодол будет - лодолкиц.
Зря, парикмахер, суешь дерьмо
Джамбулу за воротник.
Он в стареньком кресле твоем сидит
И от печали сник.
36155. вокипелК 15 ноября, 2001 - 10:57:
А Богомяков - вокямогоБ!
36182. иванов 15 ноября, 2001 - 17:12:
А вот слово "!цедзип" наоборот будет "••••ец!"
Странно...
36183. Бога 15 ноября, 2001 - 17:34:
Поэт на Т.М.
Скотоводу ранней весной
Много хлопотных дел всегда.
В эти месяцы прибывать
На джайлоо будут стада.
Дует резкий ветер весны,
И овец своих чабаны
В котловину загнать спешат,
Чтоб в затишье прошел окот.
Там верблюдицы, дав приплод,
И капризно и зло кричат,
Отелясь, корова мычит,
Блеют овцы... Такой галдеж
У подножия гор стоит,
Что оглохнещь, едрена вошь!
источник:
Мирослав Немиров. Все о поэзии (гостбуха)