избранное гостбухи ВСЕ О ПОЭЗИИ в РЖ (часть 63)
(прогулки, понты и проповеди, снеги, Стенька Разин, америка, Ван-Зайчик, торжественная поэзия, Вера Павлова(на), Вознесенский, метрические системы, Гойя:)
35149. Сергей Ильин 26 октября, 2001 - 21:22:
Немирову.
Мирослав, с возращением!
Не знаю уж, насколько это Вас поддержит, но в Турции, откеда я только-только вернулся, Ваше творчество произвело фуррор. От "Речного вокзала", к примеру, перлись все - от высоколобых новорусских брокеров до, пардон, женской сборной России по хоккею на траве. Так что Вы уж, пожалуйста, не грустите, а творите поболее - на благо восторженных поклонников.
С наилучшими пожеланиями, Сергей Ильин (политотдел РЖ)
35151. Бога 26 октября, 2001 - 21:51:
Мирослав, добрый вечер! Шапа правильно говорит - ходи побольше до утомления, это лучше любой физкультуры. Смотри различные фильмы (я, правда, посмотрю минут 20 и мутить меня начинает, но М. Бакулину кино очень нравится). А появляется раздражительность - пейте с Гузелью горячий чай с конфетами.
35155. sofronyi 26 октября, 2001 - 22:50:
Боге
Пытался гулять множество раз; во время прогулок у меня физиономия приобретает вид столь торжественный (ввиду несомненной важности оных), что все мусора, будто сговорившись, тормозят меня на каждом углу... Что делать? Как быть?...
.............
35159. sofronyi 26 октября, 2001 - 23:52:
Что-то полон я копролялии... Прошу прощения у всех.
35163. Ромыч Неумоев 27 октября, 2001 - 04:34:
Да ладно тебе, Щапа. Ничего я от тебя не добиваюсь. И так как под номером 35090 кто-то уже зарегистрировался под моим именем и теперь будет уже не разобраться, кто и что, на самом деле говорит, то ... ухожу, ухожу, ухожу.... Ну разворошил я Ваше осиное гнездо, ну пожужжали, ну простите меня. Это ж ИНТЕРНЕТ! Я думал тут так и надо.
Поеду за всех Вас, все ж таки мене таких родных и милых,молитися Господу Иисусу Христу. Сердечно Всех обнимаю, Ромыч.
35164. Steba 27 октября, 2001 - 04:57:
Вот тоже еще интересная поэзия
http://postman.ru/~column/timahovs.htm
35165. Бога 27 октября, 2001 - 06:00:
Софронию:
Милиционеры, как и собаки, чувствуют, когда их боятся. Ходите с гордо поднятой головой и мусора не тронут.
............
35166. Немиров 27 октября, 2001 - 06:19:
Совершенно я отучился за месяц от нормальной обыденной жизни. Ума не приложу, за что браться, за что хватататься. Даже обыкновенные просто глазки свои на собственнную квартиру настроить не могу - изобилие мелких предметов, предметов вообще, все непонятное, дикое...
Ною?
Ну, немножко и поною.
Кому мне еще поплакаться, как не мировой общественнности?
За советы - спасибо.
Мне и доктор то же самое говоорил (дополняя: режим, обильное (но диетическое) питание, МЕНЬШЕ работать! (Не до изнеможения.))
Все понятно.
Но я-то - известный долбоеб, и как это все воплощать в жизнь?
Как-то буду учиться.
35168. Калиныч 27 октября, 2001 - 09:56:
"Сага о телепузиках"
Выжрав ящик водки и поев арбузиков
Собирались дети пи$дить телепузиков
С голубых экранов эти злые твари
Наших славных деток вусмерть зае$али
Монстры о$уевшие с рвотой вместо мозга
Лепят из ребенка гада-отморозка
Задолбали суки с кинескопом в жoпе
Разрушают детство всех детей в Европе
За базар отстойный, за свои обряды
Щас за всё ответят эти телегады
Взяв бидон с бензином тихо, по бурьяну
Отыскали дети нужную поляну
Разломали нахрен окна, крышу, двери
Подожгли землянку, чтобы сдохли звери
Сгиньте, тележoпые в пламени скорей
Чтобы не тревожили больше сон детей
Утомились дети - дело было ночью
Взрывы кинескопов рвали тварей в клочья
Наступило утро, стих огонь пожарищ
Прах развеял ветер. Дети разбежались
Выпив газировки и покушав кашку
Радостные дети смотрят "Чебурашку"...
35169. Шапа 27 октября, 2001 - 10:53:
Ну Ромыч, ну ты даёшь! Ладно, только теперь на иповеди, прямо так и скажи - обидел, мол, Шапу,:)) ладно, ступай с Миром, да не шали.
35170. Шапа 27 октября, 2001 - 10:57:
На исповеди, вот как нужно, так и скажи - старым корефанам предъявы лошадиные кидал.
35172. Бога 27 октября, 2001 - 12:11:
Третий день идет снег. За день выпадает месячная норма. Не жизнь, а сплошной дзэн-буддизм : убираю - убираю, а снега все больше и больше...
Надо, Шапа, чтобы мирославовскому сайту рейтинг поднять, понтами друг друга валить.:0}
35175. Бога 27 октября, 2001 - 14:26:
Снега много - можно огромную снежную бабу слепить (или мужика). Или символические фигуры Нового Рима и Нового Карфагена. Снег продолжает продолжаться.
.............
35177. Steba 27 октября, 2001 - 16:22:
И белизною все с уныньем облеклись
Так следовало быть и боле не просись
По теплым странам шмыгаться как белкам
И в колесе крутиться сиднем мелким
Да за рекой просить у сторожа косы
Замерзли лужи и чего тут ждать от гео-
Политики когда как человек ни бегай
Тебя настигнет хлад и скажет: Человек
Ты брат гуляй я тут поставлен Богом
И не ропчи на жисть а шубу гнадевай
Давайте самовар и сахару и вон
Пойдем гулять в снегах и даже за бугор
Где в млеющем тумане стынет око
Где что Европа что твоя рука далеко
Примечание: первая, наиболе гениальная строка принадлежит поэту на П.
А ваще-тов Москве никакого снегу - солнце и теплынь +8 - гуляй Вася
35179. Steba 27 октября, 2001 - 17:03:
Любителям
нашел стих - тащусь:
Ни блеск помад, ни длинные ресницы,
Ни ног кричащих нагота,
Ничто не красит так девицу,
Как нежность, кротость, доброта.
на букву П.
35191. Sklep 27 октября, 2001 - 19:51:
"Пребывая в изгнании, Аристотель ... вспоминал ту ночь, когда Филипп, царь Македонии, в тот раз для разнообразия трезвый, пересек огромный зал в Пелле и присоединился к небольшой кучке людей, слушавших Александра, с редкостным искусством игравшего на лире. Филипп молчал, пока не отзвучала музыка.
- И тебе за себя не стыдно? - с мягким укором спросил он сына, которого мог считать - а мог и не считать - наследным главой централизованного правительства, уже cоздаваемого Филиппом в разъятой на части земле независимых греческих городов, никогда никаких правительств не ведавших. - Тебе не стыдно, что ты умеешь так хорошо играть?
Царю достаточно наслаждаться, слушая музыку, хотел сказать он, поскольку человек, который очень хорош в чем-то одном, навряд ли годен для другого."
35193. Бога 28 октября, 2001 - 05:13:
В это чудесное октябрьское утречко, в доме, окруженном со всех сторон снегами и льдами, так и хочется сказать что-нибудь постмодернистское :
Филин - филин.
Хлорофилин.
Наша гордость и краса.
Замечательный был филин.
Все четыре колеса.
35194. Немиров 28 октября, 2001 - 05:20:
Все затихло у вас в Тюмени, все затихло и у нас в гостевухе. Оно и хорошо: я сейчас ой, совсем не в том состояниии духа, который бы требовал лютости и ярости, мне сейчас тишь бы да гладь подавай.
Интерсеныей режим жизи вырабтался у меня в больнице: регулярно ложусь в 8 вечера, встаю строго в 4 утра.
Для интернета - выгодно. Да что мне сейчас тот интернет: эту неделю я еще официально даже - все еще болен (наша клиника и больничные выдает и все прочее, что положено), и вообще, я, по мнению моего лечащего врача, как минимум, неделю не долежал - ну, вот и буду болеть, лежать.
Так что не обессудьте, если выйдет так, что я буду здесь, на форуме, и редко, и скучно - о сеье, да о своих болячках,, а не о животрепещещущих вопросах кто когда какими образом был козел и т.д.
Я к этому еще раз повторяю, совершеннно не готов.
Я вообще уже много лет стою на позмциях кота Леопольда, увещевающего всех яростных: "Ребята, давайте жить дружно!"
Ну а уж теперь, сейчас-то - - -
35195. Бога 28 октября, 2001 - 05:22:
Позади он слышит ропот:
"Нас на бабу променял!
И, гад, коммерческий свой опыт
При обмене применял."
35196. Бога 28 октября, 2001 - 05:38:
Этот ропот и насмешки
Слышит грозный атаман,
Но уже несет пельмешки
Ему толстая маман.
35197. Бога 28 октября, 2001 - 05:44:
И он ловкою рукою
Обнял персианки стан.
А второй своей рукою
Пепси-колу льет в стакан.
Третьей же своей рукою
Резво режет колбасу.
А четвертою рукою
Хлопнул муху на носу.
35199. Бога 28 октября, 2001 - 07:32:
Пятой же своей рукою
Держит пачку папирос.
А шестой своей рукою
Семь душистых свежих роз.
А седьмой своей рукою
Гладит кошку по ушам.
А восьмой своей рукою
Просто машет малышам.
35200. Немиров 28 октября, 2001 - 08:06:
Ай да Бога, ай да молодец!
Хорошо бы это стихотворение и в книжке так же опубликовать, с указанием времени - как оно постепенно сочинялось.
35205. sofronyi 28 октября, 2001 - 11:13:
портвейн "прометей" и водка "му-му". водка "му-му" и портвейн "прометей". нет в жизни счастья.
35207. sofronyi 28 октября, 2001 - 12:29:
А сердце стучало все чище и чаще,
Хронометрируя тьму...
Это, дружок, и есть Настоящее -
Портвейн "Прометей" и водка "Му-му!"
Владимир Немира
Страна Циклодол
http://members.tripod.com/soulzone/cyclo.htm
35210. Steba 28 октября, 2001 - 16:32:
Вот опять про пидарасов пишут - нас на бабу променял
Позади он слышет ропот
Нас на бабу променял
И могучею рукою
Себе сзади защищал [герой вить был - не боялся пидарасов]
35211. Steba 28 октября, 2001 - 16:36:
[продолжение]
Этот ропот и насмешки
Слушит грозный атаман
Молча трогая колешки
И персидский знойный стан
Это Родина велела
Это Волга твою мать
И тогда готов послушна
Снова •••••асом стать
Мощным взмахом подымает
Он красавице княжну
И безмолвно подставляет
Свою заду и мошну [боевым товарищам]
35213. Бога 28 октября, 2001 - 17:32:
Наверное сегодня Стенька Разин родился.
Софронию:
Кто такой Владимир Немира?
Немирову:
Книжка сделалась уже почти.
Стебе:
Нам ата атаман (палиндром).
Что-то очень странный стан
Стал у этой персианки.
Словно бы у марсианки
Стан ее внезапно стал.
Очи тоже непонятны.
Нет такого средь людей.
Ноздри, как у лошадей.
А на коже - пятна, пятна...
"Ты скажи-ка кто такая".
"Называют меня Рая".
"Из зверей ты? Из людей?"
"Да не знаю я, злодей!"
35218. Смесь Петрова 28 октября, 2001 - 19:48:
http://www.rpatriot.narod.ru/America/america.htm
В.Ш. - ВаШе слово?
35220. альпинист 28 октября, 2001 - 20:10:
Куда не зайдешь, обязательно эту статью обсуждают. Уже год почти таскают ее по сети и ведь не надоело же. Человек, написавший статью, скорее всего,не имел в США легального статуса. Нелегалам везде не сладко.
35225. В.Ш. 29 октября, 2001 - 02:16:
Смеси Петрова
Я посмотрела статью: за исключением нескольких несообразностей - на улицах нельзя снимать видео, $50 за каждый кабельный канал, - всё так и есть, как написано. И пожилые евреи, живущие за счёт налогоплательщиков, не очень-то счастливы. Они могут себе позволить много колбасы с нитратами и низкий уровень медицины, который всё же выше, чем то, что СЕЙЧАС в России, что вызывает у них чувство глубокого удовлетворения. В социальном статусе они утратили раз и навсегда но, видимо, очень много для людей значит такое понятие, как отсутствие потолка для возможного. В Америке очень много людей с достатком и просто очень богатых людей. А у нас вот Горбачёв очень сетовал на то, как Р.М. тяжело приходилось крутиться с её желанием быть одетой не хуже жён других президентов. Эмигранты, достигшие многого в СССР думали, наверное: "Эх, при моих-то способностях на Западе я смог бы достичь ещё и не этого! Ну, не я, так дети." Не секретом было также имеющее место в США постоянное и планомерное перетекание из низшего класса в более высокий - сейчас оно замедлилось и разница между богатыми и бедными стала быстро увеличиваться.
Если родители здоровы и не надо работать для обеспечения их и крыши над головой, любой отличник может получить бесплатное обучение в хорошем или даже привилигированном учебном заведении. Сложности в семье (отсутствие прожиточного уровня, болезнь, развод) - тяжёлый удар по будущему способного ребёнка. Какие бы ни были миллионы у родителей, троечника в Гарвард не возьмут. Поэтому богатые учат детей не в госшколах, а в частных, где никакого либерализма, и нанимают кучу репетиторов. Чтобы конкурировать ребёнку из бедной семьи, нужно действительно незаурядное упорство. Меня тронула корейская девочка, позвонившая по 911 с просьбой помочь ей решить задачу, потому что родители её не в состоянии, и вся семья в панике. Что значит влияние конфуцианской культуры!
Живущие здесь приняли принцип изначального неравенства способностей и энергий, г-жу удачу, тот факт, что жизнь несправедлива как данность, как необходимое условие жизни. Рядовой американец других миров, кроме своего не знает и, в своей провинциальности и закрытости, не узнает. Он полагает, что страна, в которой он живёт, - предел мечтаний. Сформированный в этой структуре правил и ценностей, он её поддерживает.
Очевидным является тот факт, что перебирающаяся сюда публика, обладает, как минимум, склонностью к риску и желанием адаптироваться в чужой и сложной среде. Таким образом, население уже подбирается по общим чертам. Американцы - действительно так - легко калечатся в машинах, любят опасные виды спорта и всё, что связано с риском. Этот мир вырос из крайне жестокой борьбы за индивидуальное процветание. Гуманность, альтруизм возникли здесь естественно, как необходимость баланса. Они есть, они проявляются иначе, чем у нас. Шофёр такси, например, ходит раз в неделю няньчить грудничков в детприёмнике, чтобы они не страдали синдромом сенсорной депривации и получали нормальное психическое развитие. Здесь всё наоборот, чем было у нас, и преемственно на протяжении двух столетий. Это качественно иной мир с очень разными уровнями комфортности жизни. Я не затрагиваю духовных, интеллектуальных аспектов (не лишаю американцев их, конечно). Америка сильно отличается от любой европейской страны. Здесь свои плюсы и свой маразм.
Автор статьи подержался за ногу слона. Жизнь бедных и нелегалов, он показал правильно, но всё гораздо сложнее. Очень трудно жить на 35 -40 тыс. в год в метрополии, а столько получает учитель. А был бы автор классным программистом, да лет 8 назад получил бы здесь работу, говорил бы другое, потому что не ездил бы на автобусах и мог бы покупать дорогую колбасу с нитратами, и поехать на Гавайи. Автор скрупулёзно описал всё, что увидел со своего уровня, от которого, правда, в Америке застрахована только лишь часть населения.
35234. Смесь Петрова 29 октября, 2001 - 04:37:
Мы не статью обсуждаем, мы В.Ш. хотим послушать..
МРЭОГИБДэДэ.. (межддометие)
А у меня однокашники-программисты (от посредственных до "классных") трудятся в - Австралии, Израиле, Канаде, Штатах, Японии. Taskуют все, надо сказать...
35247. Гузель 29 октября, 2001 - 13:49:
Ван-Зайчик - http://www.russ.ru//krug/20011029n.html - Все о Поэзии 70.
У нас убрали скамейки с улиц - верный признак, что закончился прогулочный сезон, и на носу зима. А в Тюмени уже зима. А в Вашингтоне В.Ш. еще любуется цветочками.
35261. альпинист 29 октября, 2001 - 15:53:
Смеси Петровой:
Не надо междометиями выражаться.:0) Моя реплика не является выпадом в ваш адрес. Я искренне удивился живучести в сети такого рода писаний и счел возможным высказать свою точку зрения на содержание статьи. Ситуацию знаю не по наслышке,
а имею свой опыт, достаточно длительного, проживания в США.
35279. Гузель 29 октября, 2001 - 19:24:
Альпинисту:
- А расскажите, пожалуйста, про Вашу Америку.
35313. Альпинист 30 октября, 2001 - 06:16:
О, Гузель, я Вам поведаю о такой Америке, которая неведома пока для обитателей этой хилой планеты. Там никогда не заходят несколько разноцветных светил. Там горы и море и в воздухе аромат апельсина и сосны. Там меж всеми царит любовь и простой американец, управляющий простанством и временем, может трансформировать свое тело согласно своим фантазиям. Американцы часто делаются высотой с пятиэтажный дом, а пенисы у них модно иметь величиной с автомобиль роллс-ройс.
Вместо бровей они делают себе стрекоз, а вместо ушей - миниатюрные кустики можжевельника.
35315. Алик 30 октября, 2001 - 06:44:
Мирослав, вы стреляете из пушки по воробьям!
Это о Ван-Зайчике.
Настолько же нелепо, как и, например, поставить Стругацких в один ряд с Ежовым и Берией.
Мне понятна нелюбовь к евразийству а-ля Дугин и Вербицкий, от Летова меня просто тошнит, но, пардон, Ван-Зайчик к этим товарищам не имеет отношения! Прежде всего, его работы - это сказки. Именно сказки, а не политические памфлеты. Причем, если их внимательно читать, им не чужда ирония и самоирония, иными словами, автор не воспринимает то, что написал, слишком серьезно, и дает намек читателям, что им следует делать то же самое.
А вы - истребление культуры, истребление носителей культуры... Кто кого собирается истреблять? Зайчики, они травоядные.
Может быть у вас паранойя? (Не в плане оскорбления спрашиваю, в плане шутки.)
А вообще, вашу рассылку на Subscribe.ru читаю с огромным удовольствием.
35316. Бога 30 октября, 2001 - 06:49:
Мирослав! Прочитал про Ван-Зайчика - все правильно ты понимаешь. Нет никакой евразийской культуры. В России христианская православная культура. Есть Россия европейская, есть азиатская, есть сибирская, но все это - Россия, а никакая не Евразия. В Российской империи жили бок о бок представители разных народов, но им вовсе не нужно было никакое евразийство. Евразийская геополитика с наукой ничего общего не имеет. Это идеология в основу которой положен конфронтационный принцип. Однако, Христос пришел для всех людей на Земле, а не для прдставителей той или иной цивилизации. Люди, пропагандирующие евразийство, не понимают, что 20 век - это был век кризиса идеологий вообще. Люди объелись социализмами, капитализмами, либерализмами и прочими прелестями. Идеологии продемонстрировали свою ущербность, относительность и ложность (известные слова К.Маркса о ложности идеологий имею в виду). Только вера в Бога может истинно сплачивать людей и выводить человека за самосозданные рамки. Но вера требует не злобного шипенья, угроз и зубовного скрежета. Она требует душевного труда. А он, как видно, далеко не всем по силам.
35318. sofronyi 30 октября, 2001 - 07:05:
ЖИЗНЬ
ЗВОНОК С ТОГО СВЕТА
Владимир НЕМИРА, 18 сентября, 03:07
Умер новый русский. Хоронят его в любимом красном пиджаке, с любимым баночным пивом и любимым мобильником. Вот уже гроб заколотили, землей засыпали... Тут у одного из пацанов звонит телефон. Поднимает трубку и слышит голос усопшего: "Слышь, Вован, тебе тонн 20 кипящей смолы не надо?"
http://www.utro.ru/2001/09/18/articles/life/
35320. sofronyi 30 октября, 2001 - 08:03:
http://www.uralweb.ru/go/326/10268/
http://www.jane-k.boom.ru/
Кисловская Евгения [Тюмень]
Здесь размещены ее стихи и небольшой фотоархив, для тех кто ее знал и ценил.
35333. Гузель 30 октября, 2001 - 13:24:
Слышала сегодня такой вот диалог между молодыми людьми лет по двадцати двух:
- Значит, они их меняют?
- Да, на маленькие. Короче, приходишь, сдаешь 15 маленьких, а там у них на витрине стоят большие...
Тут они повстречали знакомого и он стал им рассказывать зарисовки о своем недавнем пребывании в вытрезвителе и я так и не узнала что это за маленькие, что за большие и в чем там дело-то было.
35343. Аноним 30 октября, 2001 - 15:32:
День добрый всем.
Не, ребяты, это уже не смешно. Это уже начинает доставать.
Скажите, кто знает - у "западничества" что, умных людей уже вообще не осталось, одни "шакалы ротационных машин"? Во-первых, от Канонического и Неизменяемого Клише наездов на Зайца уже скулы сводит - сначала коротенько о книге, потом один-единый тезис: "Все, что не с атлантической цивилизации идет, суть трэш, а проповедники оного - фашисты (или, как здесь, сатанисты), проповедующие исключительно в целях личного обогащения".
Ну ладно, бох с ней, их идейной нетерпимостью и зашоренностью. Но хоть бы посмотрели в энциклопедии по поводу предмета, о котором рассуждать (публично!!!) собираются. О том же евразийстве, к примеру. Честно говоря, обращение автора с этим понятием меня шокировало.
Сначала у автора выходит, что евразийство - это Гумилев (судя по всему, имеется в виду Лев Николаевич, иначе откуда "упиваться волшебными словами "пассионарность", "суперэтнос", "люди длинной воли", которых я в Зайце не помню), Дугин и примкнувшие к ним Егор Летов в паре с неизвестным мне Неумоевым.
Потом основоположниками евразийства оказываются "русские евразийцы 20-х", нигде в статье скромно не называемые, (очевидно, фамилии Трубецкого, Савицкого, Алексеева, Флоровского и Карсавина запомнить не в мочь), но к которым почему-то опять пристегнут столь нелюбимый автором Л. Гумилев.
А потом меня вовсе порадовали, появляется третья версия - оказывается, "этим пойлом" нас опоили в Серебрянном веке "честные дураки во главе с Блоком и Белым".
Почему Серебрянный век???!!! Откуда Серебрянный век???!!! Почему не князь Ф.Ф. Ухтомский, внедрявший на уровне государственной идеологии максиму "русский с китайцем братья навек" еще на рубеже веков? Почему не Леонтьев с Данилевским, в конце-концов? Терминологические и хронологические прыжки автора становятся столь часты и непредсказуемы, что уследить за ними я решительно отказываюсь.
"И эти люди запрещают мне ковыряться в носу" (с). Вы хотите, что бы я вашему спичу верил? Тогда для начала отнеситесь ко мне с уважением, не надо меня "лечить", как лоха тремя наперстками, передергивая и откровенно завираясь, как не подготовившийся к лекции похмельный преподаватель, замещающий нехватку знаний эмоциональным надрывом. Ей богу, пишите лучше про "суку" и "е-мае". К этому у вас наклонностей больше.
Вадим Нестеров.
35350. В.Ш. 30 октября, 2001 - 18:31:
Добрый день и Вам, Вадим.
Немиров высказал своё личное мнение об угрозе, таящейся в абсолютизации евразийства. Это и есть ПРЕДМЕТ его статьи. Меня - человека Православного исповедания, тоже сильно отпугивает масонская составляющая в философствованиях Дугина. Читала Л.Н. Гумилёва - не было такого. Работы его компенсировали неловко замазываемую нашу тесную связь с азиатскими культурами на самых разных уровнях. У него есть идеи, но нет идеологии. Православный человек, он искренен и честен. Экстраполируя то, что я усвоила из работ Л.Н. - его образ мыслей и душевный строй, я сомневаюсь, что ему пришлось бы по душе нынешнее положение вещей в развитии идей евразийства.
И я за дружбу с китайцами всей душой! Именно за дружбу. И мне не по душе макдональдизация. Но где масонство, тевтонский туман на русских равнинах, там речь не о дружбе, а о власти. Что это за власть и с чем её хлебать? Вот, когда я думаю об этом, мысли мои неизменно оказываются там же, где и немировские.
Вадим, какие Ваши возражения по СУЩЕСТВУ публикации? Дело не в том, что всё, что с Запада - хорошо, а с Востока - плохо. Дело в том, хорошо ли, когда неабсолютная идея целиком и полностью овладевает массами? Разве мы этого не проходили? Вы так хорошо разбираетесь в евразийстве - каковы гарантии, что от этой идеологии, как от всех других, не будет беды?
35352. В.Ш. 30 октября, 2001 - 18:55:
Альпинисту.
Не могли бы Вы продолжить рассказ о Вашей Америке с ароматом апельсинов и сосны, и с можжевельниками, - очень уж красиво. Правда, случайно напомнил он мне школьные зимние каникулы в Подмосковье, только "роллс-ройсы" там были неактуальны, тем более их размеры.
35362. Sklep 30 октября, 2001 - 22:05:
"Нам нужна вся земля, а до солнца добираться пока рановато". Мао Цзэдун
В.Ш., вот почитайте пожалуйста о дружбе с китайцами http://www.ropnet.ru/ogonyok/win/200133/33-20-22.html
35363. альпинист 30 октября, 2001 - 22:17:
В.Ш.
Альпинистов в вашей эхе теперь два и мне как-то не очень хочется соперничать с тем Альпинистом, который столь красочно рассказывал о стрекозах, пенисах и ролс-ройсах...
Это письмо писал не я.
я же напишу о том, что позабавило меня совсем недавно в "моей" Америке. Перед началом нового учебного семестра в школах и колледжах здесь принято рассылать программы обучения. Раньше мне не приходило даже в голову их внимательно изучать, но тут случайно я начал листать один буклет и очень порадовалася найденым курсам. Например, всего за 3 занятия и $25 вас могут научить как инвестировать один миллион долларов (насчет двух миллионов ничего не обещают). :0) Или,другой пример, целая серия курсов по самогипнозу, стоимость которых от $45 до $60 за 2-3 занятия, научат вас как бросить курить, как перестать беспокоиться и стать счастливым, или как улучшить свою игру в гольф. Целая куча курсов по обучению плаванию на байдарках или игре в бридж. Больше всего меня рассмешил курс по шитью куклы в наряде пасхального кролика. Этому непростому занятию отводится целых 4 недели, стоит $40 за обучение и столько же за материалы. Пенсионерам скидка.
А вот еще - курс по изучению вин Южной Африки, Чили, Австралии и Новой Зеландии. Жалко, что только одно занятие. На занятие просят принести подходящую еду, а преподаватель обещает всех обеспечить стаканами. Есть еще курс из 10 уроков по смешиванию разных коктейлей. С практическими занятиями.
Страничка курсов для мужчин и женщин. Для мужчин курс "Кто Вы - гомосексуалист, бисексуал или просто необычный человек?", а для женщин бесплатный курс "Диагностирование основных неполадок в автомобиле".
35372. В.Ш. 31 октября, 2001 - 01:41:
Sklep'y и Гамысу Рокалимому
Спасибо за ссылки. Прогнозы оправдываются или нет, но полезно знать варианты развития событий. Полезно реально оценивать, что происходит сейчас, чтобы строить какие-то прогнозы. Нынешние беды с китайской экспансией - результат разрушения государственности горбачёвым и ельциным. Выживание зависит от того, как долго будут завязывать шнурки и насколько активна будет борьба с продажностью на разных уровнях.
Что касается дружбы с китайцами, то всегда хорошо иметь доброжелательного соседа. "Чем выше забор, тем милее сосед" - этого никто не отменял на межличностном уровне. А на уровне взаимодействия двух государств никто не отменял "хочешь мира - готовься к войне". Уважают силу, известно. Несколько лет назад я возила приятельницу на иглоукалывание к молодому китайцу, у которого ещё не было много пациентов, и он, поставив иголки, разговаривал со мной. Лейтмотивом было изумление: "Почему Горбачёв и Ельцин всё раздают налево и направо. Are they sick or what?" Его волновало - кто их уполномочил так поступать. Дело сделано и с этим надо как-то жить.
35375. В.Ш. 31 октября, 2001 - 02:14:
альпинисту
Вот поэтому Конгресс и принял решения об увеличении квот для въезда в страну учёных из стран с традицией качественного образования - России, Индии, Ирландии и др. Правда, костюм для пасхального кролика - :о)))))) - это похоже на программу Y.M.C.A. Есть здесь хорошие заведения, другое дело, что недешёвое и трудное дело - растить интеллектуалов. Проще снимать сливки с других социумов. С России вот сколько поснимали с начала века и продолжают, а всё ещё остаётся! О чём это говорит? По-моему, о том, что всё было бы вполне прилично в России, если бы власть хоть когда-нибудь у нас соответствовала душе и чаяниям народа.
35380. Попов-Попов 31 октября, 2001 - 05:33:
Немирову
Мирослав, почему бы тебе окончательно не переместиться в интерактивный дискурс?
Хлебозаготовки на ближайшую пятилетку круты невероятно, но все же... Анонсируй темы, тезы, апории, софизмы. Будет дополнямо и артикулируемо, возможно, лучше. Выздоравливай однако.
Хрю.
35447. Steba 31 октября, 2001 - 21:14:
Человечеству: Ну и тихо, ну и опустела без тебя. Ну, ловите мой брэд:
Евразия стоит на каменных столбах
А сногоносец вехи отмеряет
Ее лаская ширину и зад
И голосом любезным возвещает:
Открылась новый Материк-Страна
Беги сюда пустая голытьба
Интеллигент еще не проданный
И человек народанный
Народоносец муж советов
И царский худсовет
35463. Ыхъ 1 ноября, 2001 - 03:39:
9. Имя: Роман Неумоев
, E-Mail: neumnov@yandex.ru, Город: Тюмень
,
Комментарии: Харе ругаться, пацаны!
Ну написал я с дуру "горькую правду ушедших времён". Всей правды, я при этом, естественно не знаю. Меня когда гебешники допрашивали 6 часов подряд, то
зачитывали мне уже данные до меня показания моих товарищей по формации. Но они же мне не давли возможности подробно ознакомиться с самими документами. Может быть, половину показаний и искренних раскаяний сами же гебешники и выдумали. С них станется. Они и не такое способны.Так что в часностях (то есть кто и что именно говорил) я могу ошибаться. Но тут суть в другом. Что оказалось, я - единственный, кто не оставил им письменных показаний. Вот этому они шибко удивились. И зауважали. Но и пообещали что своей опекой и вниманием, впредь не оставят. И получилось, в результате что? Получилось, как мне потом сами гебешники в привате растолковывали, что в принципе, со всеми, окромя меня все понятно. Шапа - милый гулёна и раздолбай, Немиров - талантливый поэт и прозаик, Жевтун - вообще душка, сама скромность и наивность, и только вы, Роман, зачем-то изображаете из себя Юрия Орлова из романа Максима Горького "Мать". Песни какие-то политнекорректные пишете. Ох нехорошо можете кончить. В так вот духе.
А что до предъяв лошадиных, то при первой возможности, мы эти материалы у Тюменского ФСБ запросим и напечатаем. Они уже никакие не секретные. Денег просто надо заплатить и всё. Вот тогда будет действительно "Чёрный Пиар".
http://www.guestbook.ru/book.cgi?user=ipv&action=show
35468. Steba 1 ноября, 2001 - 05:28:
вот еще удивительная поэзия - ПОЭЗИЯ ХОРУГВЕНОСЦЕВ - в сокращении
Все в белом, с белыми крылами,
И меч у каждого в руке,
И монархическое Знамя,
И стяг Андреев на древке.
Они воскресли - гром Победы
Гудит, гудит в колоколах -
Кругом измена, смерть и беды
И соль морская на губах...
Горят пожары, Смерть с косою,
Огонь и дым в прожекторах,
И гаснет телевизор с воем,
И моряки стоят в глазах...
Нас Родина зовет в последний,
Всегда последний смертный бой,
И Русский Царь в ряду переднем
С усекновенною главой.
Царь Николай! Святой! Ликуйте,
Идите все на Крестный ход,
И Русский меч священный куйте,
Чтоб нас не вырезал Ирод.
Мы памятники вновь откроем,
Иконы Царства создадим
И воздадим хвалу героям,
И "Курску" гимны посвятим.
В ночи горит игла Кощея,
И бесы пляшут на гробах,
Но стяг апостола Андрея
Рассеивает смерти страх.
Настало время - время брани,
Иглы горит Мистериум,
И чайки кружат над волнами,
И все суровей моря шум.
Христос ведет земли народы
На Свой последний Страшный Суд
Герои "Курска" Крестным ходом
Карать изменников придут...
Нас Родина зовет в последний,
Всегда последний смертный бой,
И Русский Царь в ряду переднем
С усекновенною главой.
И Т.Д. и т.п.
http://www.rus-sky.com/horugvenosec/simonovich/russia.htm
35469. Бога 1 ноября, 2001 - 05:56:
Хорошие стихи! Мне нравится, что они такие величественные. Смешное легче писать. А написать торжественно и при этом искренне - не просто.
35471. Steba 1 ноября, 2001 - 06:25:
Боге
а по-моему комические. Но то правда (про смешные и торжеств.) - торжественные стихи как-то вымерли лет 150 назад. Я ни одного постпушкинского не могу припомнить чтоб действительно - торжественно утверждающее чо-нибудь и настоящее... Может, и есть, но в голову не приходит
35472. Steba 1 ноября, 2001 - 06:28:
Боге
то ж самое с лобовой религиозной поэзией - если это не наив - то смешное получается, тем смешнее, чем намерения сурьезнее. Почему, спрашивается?
35478. Бога 1 ноября, 2001 - 08:45:
Стебе:
По причине исчезновения благоговения в широких народных массах. Человек целый день глядит на петросянов, живет в отсутствии серьезного, сознание его иронично. И тут - бах! - он слышит слова "Родина", "Бог" и смеется. Они смешат его самой своей серьезностью. И здесь гений поэта, наверное, должен проявиться в выстраивании такого контекста, где ирония растворится сама в себе и явятся поразительные, пробирающие до глубины души смыслы.
35495. Steba 1 ноября, 2001 - 12:28:
Боге:
Вывод "гений поэта" мне очень нравится, объяснение же про шир.массы не очень. Начхать всегда было поэтам на шир.массы. Сам поэт может относиться к чему-то серьезно - но не может про это написать. Во всяком случае, я не знаю совр. примеров про Бога или Родину... И наоборот - если я хочу найти современный наив - наверняка найду его среди гражданской или религ. лирики (т.е. найду всюду, но тут он статистически чаще встретится)...
35501. Немиров 1 ноября, 2001 - 13:38:
Ну почему же прямо уж нет примеров, чтобы про Родину и про Бога и серьезно. А Кибиров? А Кушнер? А тот же Богомяков? Да и у меня кое где попадается.
Правда у всех вышеуказанных вот именно что "попадается". Ну так... вот так уж оно все.
35503. Steba 1 ноября, 2001 - 14:14:
Немирову
А примерчики можно кинуть, если не в лом. Я ведь правда не подначиваю, а интересуюсь. Чтоб торжественно, без самоиронии, серьезно и - можно было назвать поэзией. Тольеко сдается мне кажется - нету таких. Из четырех упомянутых поэтов я немного знаю только Бгмква.
35505. Немиров 1 ноября, 2001 - 14:42:
Ну вот Кибиров, эпилог поэмы "Сквозь прощальные слезы":
Господь, благослови мою Россию,
Спаси и сохрани мою Россию,
В особенности - Милу и Шапиро,
И прочую спаси, Господь, Россию.
Дениску, и Олежку, и Бориску,
Сережку и уролога Лариску,
Всех Лен, и Айзенбергов с Рубинштейнами,
И злую продавщицу бакалейную.
И пьяницу с пятном у левой вытачки,
И Пригова с Сухотиным, и Витечку,
И Каменцевых с Башлачевым Сашечкой,
И инженера Кислякова Сашечку,
А.И., А.Ю., А.А. и прочих Кобзевых,
И бригадира рыжего колхозного,
Сопровского, Гандлевского и Бржевского,
И Фильку, и Сережку Чепилевского.
Благослови же, Господи, Россию!
В особенности Милу и Шапиро,
Шапиро и Кибирову Людмилу!
И Семушку с Варварой, и Семеныча,
Натаныча, Чичко и Файбисовича,
С.Хренова, Булатова, Васильева,
И Туркина, и Гуголева сильного.
Сестренку, маму, папу и покойников,
И бабушку, и Алика с Набоковым,
И Пушкина, и Н. И В. Некрасовых,
И рядового Масича атасного,
Малкову, и Борисову прелестную,
И ту, уже не помню неизвестную,
Спаси, Иисус, микрорайон Беляево!
Ну, а Черненко как же? - Да не знаю я!
Ну, и Черненко, если образумится!
Спаси, Иисусе, родину неумную!
И умную, спаси, Иисусе, родину!
Березки, и осины, и смородину!
Благослови же, Господи, Россию,
В особенности Милу и Шапиро,
Шапиро Мишу и Шапиро Иру!
Олежку, и Сережку, и так далее.
И Жанку, и Анжелку, и так далее!
Сазонова сержанта и так далее!
И Чуню, и Дениску, и так далее!
В особенности - Англию с Италией,
Америку и Юлю с Вероникою,
Спаси, Иисусе, Родину Великую,
Спаси, Господь, неловкую Россию,
И Подлипчук, и Милу, и Шапиро,
И ветерана в стареньком мундире!
Спаси, Господь, несчастного Черненко!
Прости, Господь, опасного Черненко!
Мудацкого, уродского Черненко!
Ведь мы еще и глупы, и молоденьки,
Ведь мы еще исправимся, Иисусе!
Господь! Прости Советскому Союзу!
1987
35508. Немиров 1 ноября, 2001 - 14:49:
Ну, вот Кушнер:
Когда б я родился в Германии в том же году,
Когда я родился, в любой европейской стране:
Во Франции, в Австрии, в Польше, - давно бы в аду
Я газовом сгинул, сгорел бы, как щепка в огне.
Но мне повезло - я родился в России, такой,
Сякой, возмутительной, сладко не жившей ни дня,
Бесстыдной, бесправной, замученной, полунагой,
Кромешной - и выжить единственно здесь лишь
был шанс у меня.
35511. Steba 1 ноября, 2001 - 15:06:
Немирову:
спасибо, первое, действительно, любопытно с точки зрения - может всерьез читаться, может как стеб. Во всяком случае - вносит свежитй струй. Второе - скучно.
35513. Немиров 1 ноября, 2001 - 15:27:
Первое - точно не стеб (прочитай всю поэму, она увлекательная), второе - по-моему нисколько не скушно. А трогательно и т.д.
35530. В.Ш. 1 ноября, 2001 - 18:05:
Всё это не о России, а о Миле, Шапире и Кушнере в России. Лирика... Но хорошая. С этой точки зрения у Веры Павловой поболее даже любви к России будет, чем у Кибирова и Кушнера вместе взятых:
Так клумба государственных тюльпанов
взывает: не ходите по газонам! -
надеясь: оборвут, когда стемнеет.
Так юное влагалище, рыдая
под мужеской рукой, пощады просит
и жаждет, чтобы не было пощады.
Так я молю: увольте жить в России!
И знаю: слава Богу, не уволят.
:о)
35546. Sklep 1 ноября, 2001 - 20:12:
Uh-oh...
Натуралистка ж однако поэтесса В. Павлова.
35555. sofronyi 1 ноября, 2001 - 23:17:
Видел по телевизору Веру Павлову... У нее большой нос и очень грустные глаза: бедняжка замужем за Поздняевым. Cемь лет пела в церковном хоре, как "Незнакомка" Крамского.
35556. sofronyi 1 ноября, 2001 - 23:36:
И ручками так еще делает - "Тыц-тыц!" - в разные стороны. Три дня был в нее влюблен, потом надоело...
35557. Steba 1 ноября, 2001 - 23:50:
Ох блин
не знаю я современных поэтов (после А.Вознесенского, которого - как продвинутый подросток - на сцене исполнял в трико). Может, оно и к лучшему? Вера Павловна какая-то. Из снов Чернышевского, небось. Тогда похабная должна быть...
35564. Plotnikov 2 ноября, 2001 - 02:07:
Угу. Книжка так и называется: "Четвертый сон Веры Павловны". Стеба, ты чем занимаешься вообще?
35566. Steba 2 ноября, 2001 - 02:24:
Плотникову
то есь? Ну живу себе. На работу хожу вот как дурень...
35570. Бога 2 ноября, 2001 - 05:15:
Хотел что-нибудь величественное сочинить. Сочинилось только -
Молодой лейкоцит мчался по межклеточным просторам...
35575. гузель 2 ноября, 2001 - 08:33:
Стеба, а почему продвинутому подростку надо было читать Вознесенского в трико?
Бога, у тебя вполне величественно получилось.
35577. Бога 2 ноября, 2001 - 09:07:
Гузели:
Как там Мирослав Маратович?
Стебе:
Это другая Вера Павловна. Та не писала стихи, а создала коммуну на основе сексуальной свободы и психоделических средств. Но потом разочаровалась и в этом. Стала стоить маленькие сооружения из гальки, хвороста и панцирей ракообразных. А потом их фотографировала с боковой подсветкой.
35582. приход 2 ноября, 2001 - 10:35:
а была еще Вера Павлова - жена Павлова-рефлексолога, она дрессировала ракообразных, но не получила такой же известности как ее супруг, потомушто собаки общественному мнению приятней как друзья человека, а раки тока к пиву, но тогда их умственная деятельность уже теряет актуальность...
остается загадкой, а действительно ли она при этом танцевала. всмысле Вера Павлова
35593. Steba 2 ноября, 2001 - 12:23:
Гузели - спектакль такой в школе был по продвинутым стихам А.Вознского. Я кричал: "Я - Гойя". И еще что-то, не помню. Казалось - ну круто... Почему-то все были в трико, то бишь в "тренировочных костюмах". середина 70-х
35606. Sklep 2 ноября, 2001 - 17:30:
В сентябре 1999 года американский спутник Mars Climate Orbiter подлетел к Марсу и упал на него. Компания Lockheed Martin Astronautics, построившая спутник, использовала старую английскую систему мер (старую, потому что Великобритания уже шесть лет как ей официально не пользуется), а лаборатория реактивных двигателей НАСА считала все в метрической системе. Первые использовали фунт-секунды, а вторые - ньютон-секунды. Насовцы вбивали координаты в локхидовский аппарат и никто за все время подготовки к полету и девять месяцев самого полета ничего не заподозрил.
Ошибка обошлась в 125 миллионов долларов.
35609. Гузель 2 ноября, 2001 - 18:30:
Варваризмы - http://www.russ.ru//krug/20011102n.html - Все о Поэзии 71
Бога, чувствует себя Мирослав Маратович более-менее. Раздумывает над вопросами "Как же мы будем жить при минус десяти?" и "А ежели у меня (в смысле у него) будет стресс, то чем же его глушить?" Жалуется, что за месяц очень поглупел и ни одной мысли в голове нету. В общем, слегка унывает.
Стеба, по поводу Вознесенского вспомнился один случай. Как-то в начале 90-х Авдей Степановия Тер-Оганян и художник Константин Звездочетов увидели на выставке Андрея Вознесенского. Авдей и говорит: "А что? Хороший был поэт, пойду его поцелую" - и пошел. Вознесенский, видя что к нему с раскрытыми объятиями приближается не очень трезвый человек кавказской наружности, стал дрейфовать в сторону. Авдей же, не делая резких движений, добрым голосом стал говорить, что очень ценит творчество Андрея Андреевича, и читать наизусть отрывки из его стихов. Вознесенский разулыбался и растаял, поцелуй явно должен был быть, но тут художник Звездочетов решил что надо бы помочь другу, продемонстрировать что он тоже знает творчество данного поэта. Звездочетов высунулся из-за плеча Авдея и закричал страшным голосом, как Карлсон в роли привидения: "Я - Гойя! Я - Гойя!". Вознесенский опять испугался и убежал. Объятия Авдея остались пусты.
35611. Steba 2 ноября, 2001 - 19:10:
.........................
Гузели:
Так кто же настоящий Гойя - я, он или Вознесенский?
35612. В.Ш. 2 ноября, 2001 - 19:39:
Sklep'y
Странно это. Все инженерные расчёты в США ведутся в метрической системе. Тоже и Локхид.
В рамках сотрудничества Пентагон передал нам очень сложную компьютерную программу по мониторингу ядерных запасов, работающую в США. У нас программа была изучена и выяснилось, что в ней накапливается ошибка, которая со временем настолько искажает результат, что представляет собой ещё большую опасность, чем отсутствие какого либо мониторинга. Результаты экспертизы были сразу же представлены дарителям. Об этом даже "Вашингтон Пост" написала, иллюстрируя плюсы взаимодействия с русскими.
Британская система мер и весов,используемая повсеместно в быту, очень раздражает здесь: фунты, дюймы и фаренгейт... Но американцы очень консервативны. Во всём. "Я не чувствую метры, - сказал мне м-р Т, будучи физиком, прекрасно знающим метрическую систему. - Американский народ не одобрит введение новой системы". Трудно переучиваться и консерваторы.
Здесь бизнесмен не внушает доверия, если у него ботинки с квадратными носами или пиджак с двумя рядами пуговиц. А уж красный пиджак!.. Шофёры, студенты и даже профессоры могут носить джинсы и всё ещё модные шлёпанцы (последние, наверное, скоро станут частью американского массового облика), а свободные художники - одеваться творчески, но здесь знаковости одежды придают значение, как в никакой другой стране. Знаковости всего придаётся огромное значение.
35623. Гузель 2 ноября, 2001 - 23:13:
В маршрутках у нас водители крутят такую пошлятину, часто даже и блатняк, что с души воротит. Сегодня я ехала на заднем сидении и, как всегда, постаралась сразу задуматься, чтобы ничего не слышать. Но задуматься никак не получалось, что-то все время отвлекало. И, вдруг я поняла, что отвлекает - музыка. Мне плохо было слышно, динамики впереди у водителя, до меня доносились только обрывки, но это был рок. Такой энергичный, звук плотный, живые барабаны, вроде даже панком отдавало, и поверх всего - оперный голос. Все это звучало просто здорово. Я решила, что на конечной спрошу что это играет. Но, как только открылась дверца и пассажиры стали выходить, водитель включил на полную громкость, взгляд у него стал восторженный и, я представила как буду сейчас трясти его за плечо, орать ему в ухо свой вопрос, и смутилась, и просто вышла.
Так вот, Софроний, Шапейший - что это было?!
35624. Sklep 2 ноября, 2001 - 23:36:
Ну, люди в обуви с квадратными носами у меня и здесь большого доверия не вызывают. А носят их нынче у нас все ПОГОЛОВНО. Спасибо, хоть на белые носки мода прошла...
А что значит в Америке "одеваться творчески"?
Я вот свободный художник, круглый год хожу в джинсах и толстовке. За кого бы я сошёл в штатах?
За бомжа? Хорошо, если так.
Интересно, а Ромыч носит квадратные носы?
35625. sofronyi 2 ноября, 2001 - 23:47:
Наверное, это был легендарный Демис Руссос. Или певец "Пупо". Или - рок-опера "Цыгане", ария Земфиры.
Мне вот на день рожденья подарили кассету Мих. Круга "Владимирский Централ". И компактный диск "Пошил костюмчик новенький" группы "Дюна".
Мих. Круг и есть Circlemaker, априори. Каббалистическое немного божэство.
35630. Steba 3 ноября, 2001 - 02:02:
РАЗГОВОР ГОЙИ С ВЕРОЙ ПАЛНОЙ
- Я - Гойя
- А я Вера Пална
- Я горло
- А я жена академика Павлова
А потом за Позняева
- Я - Гой и изгоец из племени
- Берите не стесняйтесь пельмени
- Я Голем на площади голой
- А я порвала с Комсомолом
Скажите какой мой сон
Четвертый второй или пятый
Вам нравится боле
- Я - Горе раздолбанной бабы что билась
Как колом над полем
Я голод я холод я молот
И серп и мотор и козел
- А я вера Павловна очень приятно
Пойдемте смотреть
Новый сон
Эксклюзивный
Для вас. Ах - как вы сказали? Коля? - какой Вы противный
35631. В.Ш. 3 ноября, 2001 - 02:56:
Sklep'y
Творчески - значит не считаясь с условностями и модой. Достаточно остановиться на Бродвее и присмотреться к толпе: вереницей идут актёры странного спектакля. Летом за пять минут созерцания я увидела: мужчину в галстуке с изображением большой спелой клубники и в белой жилетке на голое тело, велосипедиста в шапочке-зонтик; пожилую хрупкую женщину с двумя длинными седыми косами, метущими позади неё грязный асфальт; нищего в фиолетовом шёлковом цилиндре, одетого, как uncle Sam; хасида в тяжёлом чёрном одеяниии и в чёрной шляпе (достаточно было взглянуть на него потного, чтобы понять - этот человек действительно страдает за веру), подростков в сильно спущенных штанах; мужчину в деловом костюме и на роликовых коньках, и ещё кое-что...
Зо бомжа Вы не сойдёте. У них униформа: летом - джинсы и футболка, зимой - нейлоновая куртка с капюшоном и вязаная шапочка. Всё это должно быть очень грязным и никаких толстовок. В Вашингтоне обыватель очень примитивно одевается - джинсы, футболки лёгкие и тёплые, кроссовки, шлёпанцы. Летом -шорты, чтобы коленки не вытягивались. Легкие брюки одел - значит модник уже, уделяет много внимания одежде. А шлёпанцы - подростки носят на босую ногу прямо по снегу. С машиной только это и можно практиковать. Да, ещё: всё покупается такое, чтобы стиралось хорошо. Здесь принято носить одежду один день. Мятое - нормально, грязное - no-no! После Вашингтона приезжаешь в Москву - пахнут ВСЕ. Тогда как в Вашингтоне - только отдельные лица.
35633. В.Ш. 3 ноября, 2001 - 03:25:
to steba
Насмешили Вы меня своей Верой Палной. :о) А с творчеством Веры Павловой я сама только что ознакомилась по ссылке с недавней рецензии на её книжку и интервью в РЖ. На "Вавилоне" целых три сборника её выложены. Поэтесса хорошая, непохабная. Добротная там у неё поэзия. Поразилась я, как умудряется она не выходить за пределы своей генеральной эротической линии. Правда, я выборочно читала.
35634. Бога 3 ноября, 2001 - 03:25:
А имя "Гойко" ( знаменитого индейца Гойко Митича имею в виду)от Гойи происходит? Если бы у индейцев было по имени житие, то могли бы они полюбить детей по именам художников называть: Пикассько, Модильянко, Тулуз-Лотречко. Ну а раз уж у них по житию имя, то скорее всего Гойко Митич очень любил ходить на свадьбы и там кричать "горько!", но был картавый и получалось у него поэтому - "гойко!" Так его и назвали.
35636. Бога 3 ноября, 2001 - 03:41:
Я - Гойя.
В нейлоновой куртке с капюшоном и вязаной шапочке.
Я - горло.
На босу ногу прямо по снегу ношу свои тапочки.
Я - Голем на площади голой.
А вечером пива я жахну.
И на скамейке за школой
Сижу и отчаянно пахну.
35637. В.Ш. 3 ноября, 2001 - 03:52:
Бога, Вы тоже меня насмешили.
Вся Россия спит - два поэта шутят. А утром, как все, пойдут на работу.
35638. Бога 3 ноября, 2001 - 04:00:
Я - Гойя.
У меня есть ботинки с носами квадратными, причем такие как ласты.
Я - горло.
Один раз их надел,
Так потом сын Гриша стыдил целый день.
Дескать, чего ты
Вырядился как Голем на площади голой.
А мне ничего, что ботинки квадратны,
Зато сам совершенно веселый.
35640. Бога 3 ноября, 2001 - 04:21:
В.Ш.
Завтра же суббота! Правда все равно, конечно, рано вставать. Так что можно и не ложиться.
Я - Бога.
А сына зовут иногда странным именем Гога.
По паспорту сын мой Егор.
По правильному - Георгий.
Жил бы в Одессе - звали бы Жоржик.
Носил бы брюки клеш.
В кармане - финский ножик.
35642. В.Ш. 3 ноября, 2001 - 04:37:
А так как он
живёт в Тюмени,
то клёш не носит
и ест пельмени себе спокойно.
В Испании его звали бы Хорхе.
35643. sofronyi 3 ноября, 2001 - 04:43:
2V-SH
Оказывается, есть mot про Веру Павлову, вот он:
vera@pavlova.ru. Сколько ни бился, так и не смог постичь пуанта... А! Эврика!
источник:
Мирослав Немиров. Все о поэзии (гостбуха)